________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ગુણ અને ગુણીનું અભેદપણું છે. છએ દ્રવ્ય એક પ્રદેશે એકઠી રહ્યા છતાં પણ પોતપોતાના સ્વભાવમાં રહે છે. જેમ જીવ અને પુદ્ગલ, લેહ ને અગ્નિની માફક પર્યાયાસ્તિક નયથી અન્ય મળેલ છે, છતાં પણ લેહ મટીને અગ્નિ સ્વરૂપ કેઈ દહાડે પણ થવા ન પામે, એમ દરેક દ્રવ્ય પિતપોતાના ધર્મને કયારે પણ ન છેડેપરંતુ વિભાવાનુગત પરિણતિથી અનાદિ કાલને આત્મા
સ્વભાવ ને ભૂલીને કર્મ જન્ય પર પરિણતિને કાર્યને કરતે થકે પિતેજ પિતાની મેળે કમથી વિટાય છે, જેમ કળીઓ પોતે પિતાના શરીરને વીટે છે તેમ પરંતુ આત્મા જ્યારે પિતાની ભૂલ સમજીને છટવાને પ્રયત્ન કરે છે ત્યારે કર્મથી મુક્ત થવા પામે છે. જે વિભાવ તે પણ નૈમિત્તિક, સંતતિ ભાવ અનાદિ, પર નિમિત્ત તે વિષય સંગાદિક તે સંગે સાદિરે. સ્વા.૪
અર્થ–જે વિભાવિક રાગ દ્વેષાદિકની પરિણતિ તે પણ નિમિત્તને લઈને જીવ ધન ધાન્યાદિ અને વિષયાદિકમાં મુછત થાય છે. તે સંતતિ ભાવ, પ્રવાહથી અનાદિથી, ચાલુ છે અર્થાત્ વિષયસંગ પ્રમુખની અપેક્ષાએ જે પરનિમિત્તને લઈને સાદિ છે. કારણ? નવા નવા અશુદ્ધ નિમિત્તે બદલતા જાય છે માટે આદિ સહિત છે. પરંતુ પ્રવાહની અપેક્ષાએ તે અનાદિ છે. અશુદ્ધ નિમિત્તે એ સંસરતા, અત્તાકત્તા પર શુદ્ધ નિમિત્ત રમે જબચિન, કર્તાકતા ઘરનેરે સ્વા૦૫
અર્થ-જ્ઞાનાવરણાદિક કર્મોદયરૂપ અંતરંગ અશુદ્ધ નિમિત્ત, કુવાદિક અને પિદુગલિક વસ્તુમાં આસકિત વગેરે બાહ્ય અશુદ્ધ નિમિત્તને પામીને આત્મા પરભાવને કર્તા થઈ ચતુગતિ
For Private And Personal Use Only
