________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
તેને પ્રથમ નાશ કરીને શુદ્ધ દર્શન (ક્ષાયિક સમકિત) પ્રગટ કર્યું કારણ? ફકત અનંતાનુબંધી કષાય ચતુષ્કને ક્ષય કર્યો હેય; પરંતુ જ્યાં સુધી તેનાં બીજ ભૂત મિથ્યાત્વને ક્ષય ન કર્યો હોય; ત્યાંસુધી અનંતાનુબંધી કષાયને બંધ પુનઃ (ફરી) થાય છે. થાટે મિથ્યાત્વને સર્વથા ક્ષય થવાથી લાયક સમતિ પ્રાપ્ત થાય છે. મિશ્રમોહનીય અને સમકિત મેહનીય રૂ૫ ઉપશમ સમકિતના બલવડે ત્રણ પુંજ કરવાથી થએલ ભેદ પણ મિથ્યાત્વ મેહનીયજ જાણવા માટે મિથ્યાત્વના નાશથી સાત પ્રકૃતિનું નાશપણું સમજવું. લાયક સમકિત પ્રગટ થયાબાદ અપ્રત્યાખ્યાન ની પ્રત્યાખ્યાન કષાયની ચેકીને નાશ કરવાથી અવિરતિનો નાશ કર્યો અને શુદ્ધ ચારિત્ર (સ્વગુણની રમણતા) માં પ્રાપ્ત થયેલ વીર્યની એકત્વતાવડે કષાયની કલુષતાની પરિણતિને આપશ્રીએ સર્વથા નાશ કર્યો. વારી પરભાવની કત્તા મૂલથી, આત્મપરિણામક વ ધારી, શ્રેણિ આરેહતાં વેદ હાસ્યાદિની, સંગમી ચેતના
પ્રભુ નિવારી. સૂર૦ ૩ અર્થ—કષાયની મલીનતા ટાળવાથી હે પ્રભે ! આપે પરભાવના કતૃત્વ (કર્તાપણા ) ની પરિણતિને નિવારીને આત્મ પરિણામનું કર્તાપણું ધારણ કર્યું, જીવાત્મા જ્યાં સુધી આ તને ધન ધરા અને ધામ વગેરે પિલ્ગલિક વસ્તુમાં મમત્વ ભાવ ધારણ કરે છે ત્યાં સુધી તે પરભાવને કર્તા થાય છે પરંતુ જ્યારે જીવાત્મા વિચાર શ્રેણિએ ચડે છે ત્યારે એમ સમજે છે કે – આ પદગલિક વસ્તુ મારી નથી, હું તે જ્ઞાનાદિ અનંત શણ
For Private And Personal Use Only
