Vidyaman Tirthankar Vinshati Sangraha Shatak Sarth

Author(s): Devchandramuni
Publisher: Gyanbhandar

Page 134

( ૧૨૧ ) અથ—જે ચરણ સિત્તરી અને કરણસિત્તરીમાં પ્રધાન -આચરણ કરવામાં મુખ્ય છે-પરંતુ જિનાગમ ( સ્વસમય ) અને અન્ય દનના શાસ્ત્ર ( પરસમય ) ને જાણતા નથી તે, ચરણુ-કરણ સિતેરીના તત્ત્વને-મતલબને જાણતા નથી; અને શુદ્ધ નિશ્ચયને પણ જાણતા નથી. અર્થાત્ જે શુદ્ધ આત્મ સ્વરૂપને જાણે તે ચરણ-કરણના રહસ્યને જાણે.
જૈન દર્શન, નિશ્ચય અને વ્યવહારને સ્વીકારે છે તે કહે છેजर जिणमयं पवज्जह, ता मा ववहार निच्छए मुअह; àળ વિના તિė, ખિરૂં ગમેળ ૩ ત≠ (i) ૨૨
અજો જિન દનના સ્વીકાર કરે। તા વ્યવહાર અને નિશ્ચયને મૂકશે નહિ. વ્યવહાર વિના-વ્યવહારને મૂકવાથી—તીના ઉચ્છેદ-નાશ થાય, અને નિશ્ચયને છેડવાથી તત્ત્વનું નાશ થાય. અર્થાત્ નિશ્ચય વિનાના વ્યવહાર નિષ્ફલ છે. પૂર્વે ચરણ-કરણ સિતેરી કહેલ તે વિસ્તારથી કહે છે—
वय समण - धम्म संजम, वेया वच्चं च बंभ गुत्तीओ; नाणाइ तितको, -हाइ निग्गहो चरण मेयं २३
અ—મહાવ્રત' શ્રમણધમ૧૦ ( ક્ષમાદિ) સંચમ વૈચાનૃત્ય બ્રહ્મચર્યની ગુપ્તિ (નવ વાડ) જ્ઞાન દર્શન ચારિત્ર તપુર ( બાહ્યાભ્યતર ) અને ક્રોધાદિ કષાયના નિગ્રહ એ થ ક્ષ સિતેરી કહેવાય.