________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ઘાત કરનારી જે રાગ દ્વેષની પરિણતિ અને તેને હેતુ ભૂત જ્ઞાનાવરણીયાદિ કર્મચતુષ્ટયને તેમણે સર્વથા ક્ષય કરેલ છે. આપ શ્રીમાન્ના સર્વ ગુણ પર્યાય અહિંસક થયા છે. આપશ્રી કેવલજ્ઞાનના ભંડાર છે કેવલ એટલે ? એકજ સંપૂર્ણ જ્ઞાન કિંવા સર્વ પદાર્થની ત્રિકાલિક ત્રિવિધ પરિણતિ ને જેના વતી એક સમયમાં જાણી શકાય એવું જે જ્ઞાન ( કેવલજ્ઞાન ) તેના ખજાના રૂપ છે. જો કે આત્માના અનંત ગુણ છે તે પણ સર્વ ગુણમાં શ્રેષ્ઠ કેવલજ્ઞાન છે. દ્રવ્યથકી છકાયને, ન હણે જેહ લગાર: પ્રભુજી ભાવદયા પરિણામને, એહિ જ છે વ્યવહાર, પ્ર. બા. ૨
અર્થ–આપશ્રી ભાવદયા પરિણમી છે છતાં પણ છકાયજીવની દ્રવ્યથી પણ જરાય હિંસા કરતા નથી. એ ભાવ અહિંસકને વ્યવહારજ છે. ષય પૃથ્વી વગેરે પાંચ સ્થાવર અને સકાય જીના દ્રવ્ય પ્રાણને નાશ તે દ્રવ્યહિંસા હિંસાના પરિણામ યુક્ત હિંસકને એ હિંસા લાગે. કારણ ? ઘર ના વાળ
wારે જિં” ઈતિ વચનાત દ્રવ્ય હિંસામાં ભાવહિંસાની ભજન ( હેય કિંવા ન હોય ) છે. જોકે વ્યહિંસા ભાવહિં. સાના પરિણામનું નિમિત્ત કારણ છે, તે પણ સાપેક્ષ છે. માટે ભાવ અહિંસાના પરિણામિએ અવશ્ય છકાય જીવની દ્રવ્યથી પણ રક્ષા કરવી એ વ્યવહાર છે. માટે પ્રભુ શ્રી પણ છકાય જીવની થે પણ હિંસા ન કરે એમ કહ્યું. પરંતુ જ્યાં સુધી ગની પ્રવૃત્તિ છે ત્યાં સુધી છકાય જીવની હિંસા થાય. જો કે કેવલી ભગવાન ને ભાવ હિંસાના કારણે ભાત પ્રમત્તયેગને અભાવ હોવાથી સ્વરૂપ હિંસા લાગે, પરંતુ અનુબંધથી (પરિણામે) કુલ અહિં.
For Private And Personal Use Only
