________________
૫૯
સંહારનાં શ જાપાને વીંખી નાખ્યાં. કેળવણી આપવા માટે કેરીઆની ભાષા કાઢી નાખીને જાપાની ભાષા દાખલ કરી. નિશાળમાં જાપાની શિક્ષકે નીમાયા. જાપાની શિક્ષકને ન સ્વીકારનાર શાળાનાં બારણું બીજા દિવસથી બંધ થઈ જાય. પાઠય-પુસ્તકે જાપાની સરકારની પસંદ“ગીનાં જ ચલાવાય. યુરોપ કે અમેરિકાને, બલ્ક ખુદ પિતાની માતૃભૂમિ કારીઆનો ઈતિહાસ પણ બાળકોને કાને નજ પડી શકે. જાપાનને જ ઈતિહાસ શીખવાય. એ ઈતિહાસમાં એવી વાતો ઘુસાડવામાં આવી છે કે જાણે જાપાને જ કેરીઆને જંગલી હાલતમાંથી છોડાવ્યું, જાણે કેરીઆને ઈતિહાસ ફક્ત બે હજાર વરસને જ જુને છે અને જાપાનના છત્ર નીચે જ કારીઆ ફલ્યું ફાવ્યું છે અને છેલ્લી વાત–કારીઆ પિતાની ઈચ્છાએ જ, પિતાની સલામતી ખાતર જ જાપાનને આધીન બન્યું છે. જાપાનનાં પૂજારીઓ પેદા કરવામાં આ કારખાનાની અંદર એકેય સાધનની ઉણપ ન રહી. ઉપરાંત જાપાની શિક્ષકે કમ્મર પર તલવાર બાંધીને શાળામાં શીખવવા આવે. આઠ નવ વરસની ઉમરનાં બાલકનાં મન ઉપર એ તલવારના દમામ વડે તાબેદારી ને ગરીબડાપણાની છાપ પાડવાને આશય હતે.
આમ છતાં યે કેરીઆનાં સંતાને છાનાં છાનાં પિતાની માતાને મળે છે. નિશાળમાંથી છુટયા બાદ ચાર બાળકની મંડળી એકઠી મળીને કેરીઆની ભાષા શીખે છે અને માતૃભૂમિનાં છિન્નભિન્ન
સ્મરણમાંથી ચાર હજાર વરસનો જુનો ઈતિહાસ ઉકેલે છે. ઉચ્ચ શિક્ષણને માટે વિદેશ જવા ઈચ્છનાર વિદ્યાર્થીઓને સરકાર પાસપોર્ટ નથી આપતી. ફક્ત જાપાન જવાની છુટ રાખી છે. પરંતુ ત્યાં જનાર વિદ્યાર્થીને એકડે એકથી તમામ પરીક્ષાઓ ફરીવાર પસાર કરવી પડે છે.
૪. શિક્ષણને પલટી નાખવાથી તે માત્ર મગજ ડોળાય પણ - જાપાનના અભિલાષ તે કેરીઆના આત્માને જ જલ્દી કલુષિત કરી નાખવાના હતા. ચારિત્ર્ય અને પવિત્રતા વિષેના જાપાની વિચારો ઘણું શિથિલ જ છે. જુના કાળમાં, પિતાના માવતરની ગરીબી ટાળવા જુવાન દીકરી પિતાનું શિયળ વેચે, એ તે જાપાનમાં મહા
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
