________________
( ૫ ) પ. જાણે, ન આરે, ન પાળે તે એણિક કૃષ્ણાદિ ધર્મના સમ્યગું સ્વરૂપને જાણતાં છતાં અધિરતિના તીવ્ર ઉદયથી આદરી શકતા નથી અને પાળતા પણ નથી
૬ જાણે, આદરે નહીં, પણ પાળે તે અનુત્તર વિમાનના દેવો સમજવા, તેઓ ધર્મના સમ્યમ્ સ્વરૂપને જાણે, પણ અવિરતિના ઉદયથી આદરે નહીં પરંતુ પાળે ખરા
? ૭ જાણે આદરે પણ પાળે નહીં તે ધર્મના સમ્યમ્ સ્વરૂપને જાણે આદરે અને પાળી શકે નહીં. તેઓ પશ્ચાત્તાપ કર્યા કરે અને વેશ છેડીને વિપક્ષીપણે વર્તે, - ૮ જાણે આદરે અને પાળે તે સર્વ પ્રકારના મુનિઓ જાણવા તેઓ ધર્મના સમ્યગ સ્વરૂપને જાણે છે, અંગીકાર કરે છે અને સમ્યમ્ પ્રકારે પાળે પણ છે.
આ ચારે પ્રકાર સમકિત દૃષ્ટિના જણવા-એ ચારે ભંગ ગ્રાહ્ય છે. એનું વિશેષ સ્વરૂપ શ્રી જ્ઞાનવિમળમૂરિત અષ્ટભંગીની સઝાયમાં બતાવેલું છે.
૧૧૩ મિથ્યાત્વનું મહા માઠું ફળ क्सि वेसानर विस हर-हरि करि अरिणो हणंति भवमेगं। मिच्छत्तं सत्ताए, हणइ अणंताउ भबकोडि ॥ १७२ ।।
વિષ ધાનર (અગ્નિ), વિષધર (સર્પ), હરિ (સિંહ), કરિ (હાથી) અને અરિ (શત્રુ )એ સર્વે પ્રાણુના એકજભવને . હણી શકે છે; (પ્રાણથી જીવને વિખુટે પાડે છે) પરંતુ મિથ્યાત્વ તે સત્તામાં હેવાથી પ્રાણુને અનંતકેટિ ભોમાં હણે છે. અર્થાત્ અનંતા ભવ કરાવે છે. ૧૭૨ दसणभट्टो भट्ठो, दसणभहस्स नत्थि निव्वाणं । सिझति चरणरहिया, दंसणरहिया न सिझंति ॥१७३॥
