________________
(૧૮) રર જ્ઞાનાવરણીયાદિક કર્મના ક્ષપશમના અતિશયપણાથી એક
અર્થરૂપ બીજનું જાણપણું થવાથી અનેક અર્થરૂપી બીજેનું
જાણપણું જે થાય તે બીજબુદ્ધિ લબ્ધિ. ૨૩ કે ધના અતિશયપણાથી શત્રુ વિગેરેને સહજમાં બાળી દેવાની
શક્તિ તે તેજલેશ્યા લબ્ધિ, ૨૪ આહારક શરીર કરવાની શક્તિ તે આહારક લબ્ધિ. ૨૫ તેજલેશ્યાના નિવારણ માટે શીત મૂકવાની શક્તિ તે શીત
લેશ્યા લબ્ધિ. ૨૬ વિષ્ણકુમારદિકની જેમ યાવત લાખ જનનું શરીર વિક
વાની શક્તિ તે વેકિય લબ્ધિ, તેના અણુત્વ મહત્વાદિ
અનેક પ્રકાર છે. ર૭ અંતરાય કર્મના ક્ષયોપશમથી ભિક્ષાવડે લાવેલું અન્ન મુનિ પિતે આહાર કર્યા અગાઉ ગમે તેટલાને આપે-જમાડે તે પણ
ખુટે નહીં તે અક્ષીણ મહાનસી લબ્ધિ, દૈતમસ્વામીની જેમ, ૨૮ જે શક્તિવડે મુનિ જૈનશાસનને અર્થે ચક્રવતીની સેનાને : ચૂરી નાખવી હોય તે પણ ચૂરી શકે એવી લબ્ધિ તે
પુલાક લબ્ધિ ર૪૭ અરિહંતના સમયમાં શું શું વિશેષ હોય? अरिहंत समय बादर, विज्झ अग्गी बलाहगा थणिया। आगर दह नईओ, उवराग निसि बुड्ढि अयणं च ॥३९०॥
અરિહંતના સમયમાં એટલે ભરત ઐરિવતની અપેક્ષાએ તીર્થકર થાય ત્યારથી બાદર અગ્નિ, વીજળી, બલાહક (મેઘ), સ્વનિત (ગરવ), આકર (ખાણ) નું ખોદવું, કહે બનાવવા અને નવી નદીઓનું વહેવું, ચંદ્ર સૂર્યનું ગ્રહણ, રાત્રિની વૃદ્ધિ અને ઉપલક્ષણથી હાનિ તેમજ દક્ષિણાયન ને ઉત્તરાયન-આટલા વાના હેાય છે. યુગળિયાના સમયમાં કલ્પવૃક્ષનું સતત આચ્છાદન હેવાથી એટલા વાનાં હેતા નથી. તેમજ તેમાંના રાત્રિની વૃદ્ધિ હાનિ, અયન, ગ્રહણ વિગેરે ત્યાંના મનુષ્યને જણાતા નથી. ૩૯૦
