________________
અધ્યયન ૭ મુ
સંબંધમાં આ હકીકત આમજ છે અથવા આ પ્રમાણે હતી અથવા આ પ્રમાણે થશે, એમ નિશ્ચયકારી ભાષા સાધુ મેલે નહિ. તેમજ ઉપરોક્ત ત્રણે કાળ સંબંધમાં જે કાને વિષે, જે હકીકતને વિષે શંકા હોય તે સંબંધમાં આમજ છે, અગર આમ જ હતું. અગર આમજ બનશે વગેરે નિશ્ચયકારી ભાષા સાધુએ મેલે નહિ, अईयमि य कालमि, पच्चुत्पन्नमणागए ।
૧
૨
૩
निस्संकिय भवे जंतु, एवमेयं तु निद्दिसे ||१०||
૫
} G
८
૯
૧૧
શબ્દાર્થ –અતીત, વર્તમાન, ભવિષ્ય કાળ શકારહિત હોયે જે
૫
૬
૩ ૪
અથ શબ્દથી નિરવદ્ય હાય આમ છે તેમ કહે
७
'
૯
ભાવા-ભૂત, ભવિષ્ય, વર્તમાન કાળને વિષે જે વસ્તુના સંબંધમાં નિઃશ ંકપણું હોય તથા નિષ્પાપ હોય, તેા તે વસ્તુ-હકીકત આ પ્રમાણે છે એમ કહી શકાય.
तहेव फरुसा भासा, गुरु भुओ वघारणी ।
૧
ર ૩
૪ ૫
$
सच्चा विसा न वतव्वा, जओ पावस्स आगमो ॥११॥
७
૮ ૯ ૧૭ ૧૧
૧૨
૧૩
શબ્દા–તેમજ કઠાર ભાષા ઘણા જીવાની હિંસા થાય તેવી
ર ૩
૪ પ
દુ
ભલે સાચી હોય અન્યને અસમાધિ ઉત્પન્ન કરાવનાર હોય સાધુએ
७
८
નહિ ખેાલવી જે ભાષાથી પાપક્રમ અધાય
ટ ૧૦
૧૧
૧૨ ૧૩
