Book Title: Gujarati Farsi Arbi Shabdakosh Part 01
Author(s): Amirmiya H Faruqi
Publisher: Hiralal Tribhovandas Parekh
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
જુરત. ] ૧૦૧
[ જેબ. જુરત, સ્ત્રી (અ. Ta ' == ! વાંકડીઆ વાળની લટો. “નર્ગિસ સરીખાં
ચાલાકી, જવાંમર્દી, શક્તિ. જરા તે બહા- નેણ, ને જુ છુટાં દિલદારનાં ગુડ ગવ
દુર હતો ઉપરથી) હિંમત, વૈર્ય | જુવાન, વિ૦ (ફાઇ જવાના ઇ-=બહાજુરિયત, સ્ત્રી(અગુઝત છ == દુર) વીર. જવાંમર્દી ) બહાદુરી.
જુવાની, સ્ત્રી (ફા જાની -= જુલમ, પુર (અ. ગુરમ મં બળાત્કાર, | યુવાવસ્થા) તરૂણાવસ્થા. કણ, દુખદેવું બળાત્કાર કરવો. દુઃખ દેવું.
જુવાળ, પુત્ર (ફાર કર૪ 51=દૂર થવું, જુલમગાર, વિ૦ (અ. ગુજ્જુ+ાર ફા
ઘટી જવું, દરીઆના પાણીને ચઢાવો. પ્રન્ટ ગુજરાતી પ્રયોગ. ગુI LE=
જ્યારે એ જ જુવાળ બેઠે ત્યારે કોણ જુલમ કરનાર) જુલમ વાપરનાર, જુલ્મી. અટકાવી શકે. કઇ ઘેર જુલમા, પુ. (અગુમ k=એને
જુમા, સ્ત્રી (અ. લુગુમાં અથવા નુકૂદ ગુજરાતી આટ પ્રત્યય લાગીને થએલે
- શુક્રવાર. મસળેણે એકઠું કર્યું શબ્દ) જુલમ, જુલમ ગુજારવો તે.
ઉપરથી. એકઠા થવાને દિવસ) શુક્રવાર જુલભાટ, પુ(અગુરમત ગમત Mk=અંધારૂં, એનું બહુવચન. અમૃત
જુમદાર, વિ૦ (અનિમાર -- [ આબેહયાત ] જે ઠેકાણે છે તે અંધારા- કિમ=પદવી, ચાર્જ, જોખમીખમવાળું સ્થળ) અંધારાં. અંધારું.
વાળો, જવાબદાર. ‘માધવને ગુજરાતના જુલમી, વિ. (અ) ગુરમી હE=ગુડ !
પરાજય માટે નું મેદાર ઠરાવીશું ? લંડ ચ૦ પ્રોગ) જુલમગાર, જુલમ કરનાર. | જુમદારી, સ્ત્રી (અfજમદારી જુલાપ, પુ .. જુલાબ, રેચ.
અં=જોખમદારી) જવાબદારી. જુલાબ, પુ. (અ) gવ -> ફાર-|
‘જુ મેદારી મતીરામ મહેતાની’ નં. ૨૦ સીમાં ગુલાબ શબ્દ છે, તે ઉપરથી જુસ્તજી, સ્ત્રી (ફા =ળવું ઉપઅરબીમાં જીલ્લાબ શબ્દ થયો છે. ગુલા, 1 રથી શોધખોળ કુતજ્ઞ અથવા કુત્તોઙ્ગ બનું પાણી, શરબત વગેરે રેચક હોવાથી
4. બંને શબ્દ વપરાય છે ) એ દવાઓ રેચ માટે આપતા હતા.'
શોધખોળ. અરબીમાં “ગ” ન હોવાથી જે થઈ ગયા. જાન્સે. પુ (અ. THદ =દિન, જુલફાં ન૦ (અ) ગુઢ છે; એ શરીર, લેથ ) લાગણી, ઉશ્કેરણું.
સુરજદ નું બહુવચન છે જેનો અર્થ | જુઓ, પુ. (ફાઇ કરશનઉકળવું રાત્રિનો કોઈ પણ ભાગ થાય છે. રાત્રિ ઉપરથી જોશ -=ઉકળાટ) શકિત, બળ. અંધારાના કારણથી કાળી હોય છે તેથી ફારસી વિદ્વાનોએ, માથાના વાળ કાળા ! જેબ, સ્ત્રી (ફાઇ યa =શોભા) હોવાથી તેની ઉપમા વાળને આપી. ! શોભા આપનાર, સાંદર્ય. “માણસની ફારસીમાં “જુલફ” ને બદલે “ ફ” | ધર્મ સમજવાની શક્તિને પણ જેબ લગાડે વપરાય છે). કપાળ ને લમણા ઉપરના! તેવી વાત છે. સુઇ ગo -
For Private And Personal Use Only

Page Navigation
1 ... 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149