Tattva Tarangini Balavbodh

Author(s): Dharmsagar Gani, Jambusuri
Publisher: Muktabai Gyanmandir

Page 16

हवइ तिथि त्रुटतइ अनई वाधतइ कउण तिथि आराधवी ? एहवी शंका टालवानइं काजई आगिली गाथा कहीइ छइ
तिहिवाए पुवतिहो, अहियाए उत्तरा य गहियव्वा । हीणा वि चउद्दसि पुण, न पमाणं पुणिमादिवसे ॥ ४॥
ગાથા ૪ થી અવતરણિકા
(भाषा) " तिथि त्रुटते भने वय तिथि माराधी ? Annaવને કાજે આગલી ગાથા કહે છે.”
(eni) “ति जुटे हुत-छते -Bina वेवी, अने प nिel. પછીની પ્રવી–લેવી, એ આપણી–પિતાની મતિક૫નાથી અમે કહેતા નથી. કારણ કે શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે–
तिथि त्रूटतइ हुंतइ पूर्विली तिथि लेवी, अनइ वाधतइ आगिली ग्रहिवी । ए आपणी मतिकल्पनाई अझे(म्हे) कहिता नथी, जेह भणी शास्त्रमाहिं कहिउँ छइ-- "क्षये पूर्वा तिथिर्गाह्या, वृद्धौ कार्या तशोत्तरा । श्रीमद्वीरस्य निर्वाणं, कार्य लोकानुसारतः " ॥१॥
અર્થાત—“ક્ષય હોય ત્યારે પૂર્વ તિથિ લેવી અને વૃદ્ધિ હોય ત્યારે ઉત્તર-પછીની તિથિ લેવી. શ્રી વીરભગવાનનું નિર્વાણ કલ્યાણક કાનુસારે કરવું.”
इम न कहि जे ए वचन असे (म्हे) न मानिउं जेह भणी तुह्मा(म्हा)रइ पूर्वाचार्यई मानिउं छइ । हवइ कोइ एक एहवं अंगीकरीइनई मिथ्याज्ञानभणी अनइ आपणी मतिना तुच्छपणाथिकु अर्धजरतीयन्यायप्रतिई अनुसरइ, एक स्त्री अर्धागि डोकरी अनइं अर्धागि छोकरी ए अर्धजरतीयन्याय कहीइ । 'आठमिनइं छेदई सातमि मानइं, अनई चउदसिनइं छेदई पूर्णिमा मानइ, ' ए अर्धजरतीय न्यायप्रतिई अंगीकरता एहवा जे पुरुष ते आश्रीनइं उत्तरार्ध कहीइ छइ-'हीणा वि०।त्रुटीए चतुर्दशी पूर्णिमानई विषइ प्रमाण न करवी जेह भणी पूर्णिमाइं चतुर्दशीनु गंधइ नथी । जे पूर्णिमाई पाषी(खी) मानइ ते पुरुष महासाहसिक जाणिवा, जेतला माटइ जिनवचनथिकु विपरोतमार्गनई विषइ प्रवर्तइ छइ, जिनवचनविपरीतमार्गना प्रवर्तक तु उत्सूत्रभाषक कहिया छइ । तेह भणी त्रुटी
આ કવી જુદી ચેલેજ છે, તે વાંચકો સહેજે કળી શકશે. આ સંબંધીને આ પત્ર વ્યવહાર બધી પ્રશ્નોત્તરહેતેરી' પૃ. ૩૧ પરિશિષ્ટમાં અમાએ જણાવેલ છે. અત્રે ધ્યાનમાં રહે ? શ્રીમાન સાગરાનન્દસૂરિજી સંપાદિત શ્રીતત્વતરંગિણીમાં તો ઉપલો ટીકા પાઠ મુલે આપ્યો નથી, "निगदसिद्धैव "शन या या छे. मेथुपयले तमामे यात तो मापी भनिन ચેલેજો કયા કરવાનું સાહસ કદાપિ થઈ શકત નહિ,
૧ આ ઉપરથી સમજી શકાશે કે જેઓ “બાર પર્વમાં ક્ષય હોય ત્યારે પૂર્વ કે પૂર્વતર તિથિને