Book Title: Kshanikno Bodh Ane Nityano Anubhav Author(s): Fulchandra Shastri Publisher: Shyam Smarak Trust View full book textPage 7
________________ પ્રદાતા જવાનું થયું હોવાથી પંડિત કુલચંદભાઈ શાસ્ત્રી વર્તમાનમાં જૈન સમાજના ઉચ્ચ કોટિના વિદ્વાન છે. આજસુધી તેમણે અનેકાનેક પ્રવચનો તથા પુસ્તકોના માધ્યમથી દેશ-વિદેશમાં જૈનધર્મનો પ્રચાર કરેલ છે. અલ્પવયે પ્રાપ્ત કરેલ તેમની અનેક સિદ્ધિ અનુમોદનીય છે. મેં પણ અનેક વર્ષોથી પં. કુલચંદભાઈના યોગમાં રહીને તત્ત્વનું અધ્યયન કર્યું છે, તેથી તેઓ મારા વિદ્યાગુરુ છે. મારાં અને કુલચંદભાઈ વચ્ચે જે આત્મીય સંબંધો છે, તેને વચન વડે હું બતાવી શકતો નથી. તેમના દ્વારા મુંબઈમાં થયેલા પ્રથમ ૧૦૦૦૦ પ્રવચનમાંથી લગભગ ૩૦૦૦ પ્રવચનનો લાભ મને પ્રાપ્ત થયો છે. હું અને શ્રી ફુલચંદભાઈ રવિવાર, તા. ૭/૦૬/૦૯નારોજ પં.અભયકુમારજી જૈન ને મળવા દેવલાલી ગયેલા. પં. અભયકુમારજીને કોઈ કારણોસર ગજપંથા જવાનું થયું હોવાથી શ્રી કુલચંદભાઈ પણ તેમની સાથે ગજપથા ગયા અને હું દેવલાલી જ રોકાયો. જ્યારે શ્રી કુલચંદભાઇ ગજપથાથી પરત થયા ત્યારે તેમના ચહેરા પર વૈરાગ્યની વિશેષ ઝલક વર્તતી હતી. ત્યારે મને એમ થયું કે ગજરંથા પરમ પવિત્ર ભૂમિ છે, કરોડો જીવો તે પાવનભૂમિથી મુક્તિ પામ્યા છે તેથી નિશ્ચિતરૂપે કુલચંદભાઈ પર પણ તે ભૂમિના દર્શનથી પ્રભાવ પડ્યો હોવો જોઈએ. જ્યારે બે દિવસ બાદ મેં કુલચંદભાઈ સાથે વાત કરી ત્યારે મને વિશ્વાસ થયો કે શ્રી કુલચંદભાઈ ખરેખર ક્ષણિકનો બોધ થયો છે. દશા પરિવર્તન વિના દિશા પરિવર્તન યોગ્ય નથી. તેથી ભાવલિંગી મુનિને યોગ્ય અંતરપરિણતિ પ્રગટે, ત્યારે જ બાહ્યત્યાગ સાર્થક થયો એમ કહેવાય. ક્ષણિકનો બોધ થવો અને મુનિધર્મને યોગ્ય પરિણામ થવા એ બંને જુદી વાત છે. તે વાતને લક્ષ્યમાં રાખીને શ્રી કુલચંદભાઈએ મુનિધર્મને યોગ્ય શુદ્ધ પરિણતિની પ્રાપ્તિ અર્થે વિશેષ પુરૂષાર્થ પ્રારંભ કર્યો અને પોતાના ગુરૂદેવની પરમ આજ્ઞાનું પાલન કરીને પોતાનું જીવન સ્વ-પર હિત અર્થે સમર્પિત કરી જ્યારે શ્રી ફુલચંદભાઈ આ ચારે મને એમ થયું કે ત્યારે હતી. ત્યારે મને જ છે, કરોડો જ ૨થા નિશ્ચિતરૂપે દીધું.Page Navigation
1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 ... 114
