________________
श्री अनुत्तरोपपातिकदशाङ्गसूत्रे
यान्तःकरणवृत्तयः । एके संसारभयो द्विशाः = जन्ममरणभीताः । केचिद्गम्भीराः । केचिन्मासार्द्धमास पर्यायकाः । एके द्विमासपर्यायकाः । एके त्रिपडटादिसास पर्यायकाः । एवमेव द्वि-त्रिवर्षपर्यायका यावद्विशत्यादिबहुवर्षपर्यायकाः स्थविरा: । केचिदाभिनिवोधिकधराः । एके श्रुतधराः । केचिदवधिमन:पर्ययधराः । एके केवलज्ञान के बलदर्शनधराः । एके मनोवलिनः । एके बचोबलिनः । एके कायवलिनः । केचिदाम पधि-विडो पधि-खेलौ पधिप्रभृतिलब्धिवराः । एके संभिन्न श्रोता:धीरास्त्रवाऽक्षीणमहानसादिनानाविधलव्धिधारिणः । केचिदेकमासिकतपोघुटनों को खड़े रखकर तथा मस्तक को नीचे झुकाकर इन्द्रियों की वजन की वृति को रोककर ध्यानस्थ थे, कितनेक संसार के भय से अत्यन्त व्याकुल अर्थात् जन्म-मरण से डरे हुए, किननेक अत्यन्त गम्भीर प्रकृतिवाले, कितनेक पन्द्रह दिनकी दीक्षापर्याय वाले, कितने एक मास की दीक्षापर्याय वाले, किननेक दो मासकी दीक्षापर्याय वाले, कितनेक तीन, छह, आठ मास की दीक्षापर्याय वाले, एवं एक, दो, पाँच, सात, ग्यारह, पन्द्रह, बीस वर्ष की व इससे भी अधिक दीक्षापर्याय वाले स्थविर थे, कितनेक मतिज्ञान, श्रुतज्ञान, अवधिज्ञान, मनः पर्ययज्ञान, केवलज्ञान तथा केवलदर्शन धारक थे, कितनेक मनोवली, कितनेक वचनवली, कितनेक कायवली, और कितने आमोसहि, विप्पोसहि, खेलोसहि, आदि लब्धियों के धारक थे, तथा कितनेक संभिन्नश्रोता, क्षीरास्रव, अक्षीणमहानस आदिनानाविध लब्धियों के धारक थे, कितनेक एक सासकी तपस्या દ્વી ચણુ ઉચા રાખી મસ્તક નીચુ નમાવી ઇન્દ્રિયે અને મનની વૃત્તિયાને દખાવી ધ્યાનસ્થ હતા, કેટલાક સંસારના ભયથી અત્યન્ત વ્યાકુલ અર્થાત્ જન્મ-મરણુથી भय पाभेल, डेंटलाई अत्यन्त गलीर-प्रभृति-वाणा, डेटा पहर दिवसनी दीक्षाપર્યાયવાળા, કેટલાક એક માસની દીક્ષાપર્યાયવાળા, કેટલાક મે માસની દીક્ષાપર્યાયવાળા, ईटलाई भालु, छ, माहे, भासनी दीक्षापर्यायवाणा, मेम मे, मे, यांय, सात, अग्यार, પન્દર, વીસ વર્ષની તથા એથી પણ અધિક દીક્ષાપર્યાંયવાળા સ્થવિરા હતા, કેટલાક મતિજ્ઞાન, શ્રુતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન, મન‚પ યજ્ઞાન, કેવળજ્ઞાન તથા કેવળદર્શીનના ધારક હતા. કેટલાક મનેાખળી, કેટલાક વચનબળી, કેટલાક કાયમળી અને કેટલાક આમાસદ્ધિ, વિપાસહિ, ખેલેસહિ, આદિ લબ્ધિયેાના ધારક હતા કેટલાક સ`ભિત શ્રોતા, ક્ષીરાસવ, અક્ષીણુ મહાનસ આદિ અનેક જાતની લધિયાના ધારક હતા. કેટલાક
१२४
4
