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beobachtet, sagt man, er sei innerhalb der Grenzen des absolut perfekten Wissens (Keval Gnan). Er kann dieses perfekte Wissen teilweise erlangen, nicht aber absolut. Alles, was man tun muss, ist, den Verstand zu beobachten, den Intellekt, das Chit und das Ego im Innern. Einfach die verschiedenen Phasen dieser inneren Komponenten zu beobachten, die nicht der eigenen Kontrolle unterliegen.
„Es ist Pramat, wenn eine Sache' (Vastu) von ihren Eigenschaften abweicht. Wenn eine Sache' innerhalb ihrer natürlichen Eigenschaften bleibt, ist es Apramat."
„Du wirst Befreiung erlangen, wenn dein Wissen und dein Verständnis makellos werden (ohne jeden Fehler)." Nur durch Fehler wird das verhindert. Es sind weder Buße noch Enthaltsamkeit nötig. Du musst frei von Fehlern werden. Welches ist der Hauptfehler? Es ist die Unkenntnis deiner wahren Identität. Wer ist fähig, diesen Fehler zu vernichten? Es ist der Gnani Purush.
Wie kannst du einen Fehler loswerden? Indem du weißt, wie der Fehler entstanden ist, wirst du einen Weg finden, ihn loszuwerden. Glaube und Überzeugung lassen Fehler entstehen, und Glaube und Überzeugung werden sie auch zerstören. Wenn du überzeugt davon bist, dass du hundertprozentig selbst verantwortlich für deinen Fehler bist, und vorausgesetzt, du verteidigst diesen Fehler nicht im Geringsten, dann wird dieser Fehler weggehen.
Jene, die Gott geworden sind, sind es nur dadurch geworden, dass sie ihre eigenen Fehler vernichtet haben. Dadashri pflegte zu fragen: Wer kann seine eigenen Fehler sehen? Es ist derjenige, der die Absolute Sicht des makellosen Verhaltens hat, selbst wenn sein Verhalten nicht makellos ist. Dieser Mensch gilt als befreit." Ich kann meine subtilen und subtilsten Fehler sehen.
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Du wirst für deine Fehler nicht bestraft, du wirst aber belohnt werden, wenn du dir der Fehler gewahr bist. Dein Lohn wird das Verschwinden des Fehlers sein, den du erkannt hast. Nach dem Erlangen der Selbst-Realisation wird ein Mensch unparteiisch sich selbst gegenüber und kann deshalb all seine Fehler sehen.
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