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Die makellose Sicht
über dir gibt, dem du Rechenschaft schuldig bist. Die Wesenheit, die du für Gott über dir hältst, ist dein ureigenes Selbst. Und Gott kann niemals irgendjemandes Vorgesetzter sein. Also: Wer ist dann dein Vorgesetzter? Deine eigenen Irrglauben und Fehler sind deine Vorgesetzten. Ich habe keinen Chef, weil alle meine Fehler und Irrglauben geklärt sind. Du kannst ebenso frei sein wie ich.
Auf deinem Weg hierher zum Satsang bist du an einem kleinen Autounfall beteiligt und hältst nicht an, als ein Polizist dir ein Zeichen gibt. Würde der Polizist hierherkommen, würdest du sofort wissen, dass er deinetwegen gekommen ist. Du wärst dir des Fehlers bewusst, den du gemacht hast. Jetzt musst du deinen Fehler richtigstellen. Bis jetzt hast du immer auf die Fehler der anderen geschaut und sie beschuldigt. Du konntest deine eigenen Fehler nicht sehen. Wenn du deine eigenen Fehler siehst und sie zerstörst, wirst du Gott werden.
Welches ist der grundlegende Fehler?
Asketen und Suchende unterdrücken und verdrängen ständig ihre Wünsche, aber andererseits intensivieren sich ihre Wünsche. Wünsche lassen sich nicht leicht verdrängen. Die Menschen kennen die Ursprünge dieser Wünsche nicht. Sich etwas zu wünschen ist kein Fehler. Man muss sich um die Wurzeln der Wünsche kümmern. Du kannst einen drehenden Ventilator nicht dadurch stoppen, dass du einen Stock zwischen seine Blätter steckst. Du musst die Stromzufuhr des Ventilators abschalten.
Zuerst musst du den grundlegenden Fehler auslöschen: Die Überzeugung, dass ich Chandulal bin. Solch eine Überzeugung ist eine projizierte Überzeugung. Sie ist nicht wahr.
Wenn du dich als Indira Gandhi verkleiden und jedermann erzählen würdest, dass du Indira Gandhi bist, und Nutzen aus dieser Situation ziehen würdest, wäre das nicht ein grober Fehler? Würdest du nicht dafür zur Rechenschaft gezogen werden? Auf die gleiche Weise hast du Nutzen gezogen aus deiner falschen Annahme von „Ich
