________________
टीबेटन इतिहासकार तारानाथमा कहेवा प्रमाणे राजा विमलचन्द्रनो पुत्र भने माळवाना राजा भरथरी के भर्तृहरिनो भत्रीजो हतो. विमलचन, तारानाथना कहेवा प्रमाणे, धर्मकीर्तिनो समकालीन हतो. चाईनीस मुसापर इत्सींग इ. स. ६७३मा “ अर्वाचीन समयना" बौद्ध धर्मना महान् आचार्यामांना एक तरीके धर्मकीर्तिने गणावे छे. गोपीचन्द भर्तृहरिनो भत्रीजो हतो, ए दन्तकथा तो बलाळनी बहार पण जाणीती छे. इत्सींगना कहेवा प्रमाणे, भर्तृहरि इ. स. ६५१ मां मरण पाम्यो. भर्तृहरिए जालंधरि पासे ज वैराग्यदीक्षा लीधी हती, जालं. धरिनो गुरु, तारानाथ प्रमाणे, इन्द्रभूति धर्मकीर्तिनो समकालीन हतो. आ बधी हकीकतने ध्यानमा लेतां डो. शहिदुल्लाना मते, काह-कृष्णाचार्यनो समय इ.स. ७००नी भासपास होवो जोईए. ( Intro. P. 27-28 ).
__ डो. सुनीतिकुमार चेटरजीना मते काण्हनो समय इ. स. १२०० नी भासपास छे. तारानाथ बे काण्हनो उल्लेख करे छे, एक वृद्ध अने एक नव्य. "चर्याचविनिश्चय 'नी चर्या. ३६ नी एक कडीमां ते चर्यानो कवि कान्ह पोताने जालंधरिपाबना शिष्य जेवो जणावे छे. वळी एज चर्यामां उल्लेखेलो लह-पाद, दीपकर श्रीज्ञान के अतिशनी साथे अभिसमयविभङ्ग नामे तान्त्रिक कृतिनो सहकर्ता हतो. अतिश इ. स. १०३८मा ५८ वर्षनी वये टीबेट गयो. एटले काण्ह लगभग इ. स. १९८९नी आसपास थयो हशे एम तेमनुं मानतुं छे. मराठी संत ज्ञानेश्वरनी गुरुपरम्परा पण पोताना मतनी साखमा डो. चेटरजी लावे छे. . भले आ बे अभिप्रायमांथी गमे ते खरा होय; परन्तु एक वात तो देखाई ज आवे छे के भाषा, लखाणनी धाटी अने विचारवलण उपरथी इ. स. ९५०-१२०० सुधीमा ज आ प्रन्योने आपणे लई शकीए. वधारामां आ लखाणनी हायप्रत १४ मा सेका पछीनी छे अने लहीआनी अने आ गीतोनी परम्परा साचवनार सामान्य जनतानी भाषानी छाप आ लखाण उपर विपुल प्रमाणमां देखाई आवे छे. - x Shahidulla: Intro. P. 19. ' प्रस्तुत तंत्र लहपाए रच्यु हतुं; भने दीपंकर श्रीज्ञाने ते पर टीका करी हती', एम ते तंत्रनी टीवेटन प्रतनी अंतिम प्रशस्तिनुं भाषांतर करी ते.अणावे छे. आ प्रमाणे डॉ. चेटरजीए 0. D. B. L. Intro..$63, डॉ. हरप्रसाद शास्त्रीए Intro P. 14. मां ठरावेलो लापानो समय ज ते खोटो ठरावे छे. एटले तेमना मूळभूत निगमन पर ज डॉ. पाहिहरमा पा करे छे. वांचोः Shahidulla: P. 19.-24.
