________________
[૧૫] ના હોવાથી) અનુપદેશ જ છે. તેમ જ યોગ્ય (અપુનબંધકાદિ) ને તેની એગ્ય ભૂમિકાથી વિપરીત આપેલ ઉપદેશ (તેના ક્ષપશમ અનુસાર નહિં આપવાથી) પણ, સ્વકાર્યનો સાધક નહિ હેવાથી અનુપદેશ જ છે, અને તે ઉપદેશ શ્રોતા ને અનર્થ કરનાર હોવાથી તથા આજ્ઞાની વિરાધના થવાથી ઉપદેશકને કર્મબંધનું નિમિત્ત બને છે, પરંતુ ચાદિત-શાસ્ત્રોક્ત વિધિ પ્રમાણે આપેલ ઉપદેશ (મેક્ષ સાથે સંબંધ જેડનાર હેવાથી) “ગ” કહેવાય છે ૩૬ાા गुरुणो अजोगिजोगो अच्चंतविवागवारुणो णेप्रो । जोगीगुणहीलणा गट्ठणासणा धम्मलाघवनो॥३७
-ગુરૂને અગ્યને વિપરીત ઉપદેશ આદિ આપવાનો પ્રયત્ન મહાન અનર્થ કારક બને છે કારણ કે કોઈ દંભી વ્રત સ્વીકારીને તેનું યથાર્થ પરિપાલન ન કરે તો યેગીના ગુણેની હીલના થાય છે. અગ્ય શ્રોતાઓ સ્વયં ધર્મ ભ્રષ્ટ થઈ બીજાને પણ ધર્મ ભ્રષ્ટ કરે છે, તેમ જ તે ધર્મની લઘુતા પણ કરે છે. આ બધાનાં નિમિત્ત રૂપે ઉપદેશક ને પણ પરિણામે દારૂણું ફળ મળે છે, પાછા
