________________
એવા દે પણ દેખાય છે અને પોતામાં હોય એવા દેશે પણ દેખાતા નથી. ૫૮ मदीयं दर्शन मुख्यं पाखण्डान्यपराणि तु । मदीय प्रागमः सारः परकीयास्त्वसारकाः ॥६॥ तात्त्विका वयमेवान्ये भ्रान्ताः सर्वेऽप्यतात्त्विकाः। इति मत्सरिणो दूरोत्सारितास्तत्त्वसारतः ॥१०॥
( ૨) -“મારૂં જ દર્શન (મત) શ્રેષ્ઠ છે અને બીજ (દર્શન) પાખંડ છે, મારૂં જ શાસ્ત્ર સારયુક્ત છે અને બીજાનાં (શાસ્ત્રો) તો અસાર છે. અમે જ તત્ત્વજ્ઞાનીએ છીએ અને બીજા બધા જ તત્ત્વથી અજાણ અને બ્રાન્ત છે.” એ પ્રમાણે માનનારા કેવળ મત્સરી છે અને તત્ત્વના સારથી દૂર રહેલા છે. ૯-૧ના पथाहतानि भाण्डानि विनश्यन्ति परस्परम् । तथा मत्सरिणोऽन्योन्यं हो दोषग्रहणाद् हताः॥११
–જેવી રીતે માટીના વાસણે પરસ્પર અથ. ડાવાથી નાશ પામે છે, તેવી રીતે મત્સરી
