________________
[૩૩] અને ગ્રાહક ઉભયને હિતકર ભિક્ષા) એવી વ્ય
ત્પત્તિ અર્થ પણ અન્યત્ર જોવા મળે છે. ૮૧ वणलेवोवम्मेणं उचियत्तं तग्गयं निग्रोएणं । एत्थं प्रवेक्खियव्वं इहराऽयोगो त्ति दोसफलो ८२
–ગ માર્ગમાં ત્રણલેપની જેમ આહાર સંબંધી ઔચિત્ય (યોગ્ય-અગ્યનો વિચાર) અવશ્ય કરવું જોઈએ, નહિ તો (ઉચિત આહારના અભાવે) ચેગ વિષયક અભ્યાસ દોષરૂપ (અનર્થ કર) બને છે. પ૮રા.
जोगाणु भावोच्चिय पायंण यसोहणस्सविप्रलाभो लद्धीण वि संपत्ती इमस्स जं वणिया समए ॥८३
–યોગના પ્રભાવથી આવા મુનિઓને સ્વએગ્ય (ઘેબરાદિ) સુંદર આહારની અપ્રાપ્તિ થતી નથી એટલે કે પ્રાપ્તિ થઈ જાય છે. કારણ કે એવા મુનિઓને ચેગના પ્રભાવથી રત્નાદિ લબ્ધિઓની પ્રાપ્તિ થાય છે એમ શાસ્ત્રોમાં વર્ણન વેલું છે. ૮૩
