________________
સત્તામાં રહેલું કર્મ નિર્જરી જશે. એ રીતે, મલ ઓછો થતો જશે. સાધક બનશે વિધૂતમલ.
આ જ રીતે, જરા - ઘડપણનો પર્યાય ખૂલશે કે મૃત્યુનો પર્યાય સામે આવીને ઊભેલો દેખાશે ત્યારે સાધક માત્ર તે પર્યાયોનો દ્રષ્ટા બનશે. તે પર્યાયોમાં તે ઊલઝાશે નહિ.
જે તે પર્યાય જે તે ક્ષણે ખૂલવાનો છે, એ જ્ઞાની પુરુષોએ પોતાના જ્ઞાનમાં જોયેલું જ છે. અને એ રીતે તે પર્યાય ખૂલે ત્યારે સાધકે માત્ર તે પર્યાયોના દ્રષ્ટા બનવાનું છે.
આ રીતે સાધક બનશે પ્રક્ષણજરામૃત્યુ.
પ્રક્ષીણજરામૃત્યુતા એટલે સર્વસ્વીકારની વાત. અત્યાર સુધી મનપસંદ વસ્તુ, વ્યક્તિ કે ઘટનાનો સ્વીકાર થતો. અણપસંદ વસ્તુ, વ્યક્તિ કે ઘટનાનો અસ્વીકાર થતો. સ્વીકાર અને અસ્વીકાર... પરિણામે રતિ અને અરતિ. આ દ્વન્દ્રમાંથી જાતીતતામાં જવા માટે સર્વસ્વીકાર.
આ સર્વસ્વીકાર જ થશે પ્રભુનો પ્રસાદ. “તિર્થીયરા મે પસીયંતુ...”
ચરણ તુજ ભેટવા સાંઈ રે...” પ્રભુતારા ગુણોનો સંસ્પર્શ મને આપ ને ! વિભાવોના સ્પર્શથી બળેલ મારા અસ્તિત્વને તારા ક્ષમા, વીતરાગતા આદિ ગુણોનો સંસ્પર્શ કેટલો તો મધુમય લાગે
સ્વાનુભૂતિની પગથારે ૭ ૧૨૮
