Book Title: Swanubhutini Pagthare
Author(s): Yashovijaysuri
Publisher: Omkarsuri Aradhana Bhavan

View full book text
Previous | Next

Page 150
________________ આથી પણ નાની આવૃત્તિ પ્રારંભિક કક્ષાનો સાધક કરી શકે. એને માટે હું આ શબ્દો વાપરું છું : જાગૃતિના સમંદરમાં ઉજાગરનો ટાપુ. દરિયામાં નાવ લઈને જનાર યાત્રી રસ્તો ભૂલી જાય અને ક્યાંય એને કિનારો ન દેખાય ત્યારે ગરમીથી, સમુદ્રના ખારા પાણીથી એ કંટાળી જાય. એ વખતે જો ટાપુ મળી જાય તો વૃક્ષોની છાયા મળે, મીઠું પાણી મળે. એને હાસ થાય. - એવી જ રીતે, વિકલ્પના સમુદ્રમાં અટવાતા મનુષ્યને ઉજાગરનો ટાપુ મળે તો... કેવો તો આનંદ થાય ! શરૂઆતમાં, દશેક મિનિટનો ઉજાગરનો પ્રયોગ કરી શકાય. વિકલ્પો વિના રહેવાનું. વિકલ્પો આવી જાય તો તેમાં ભળવાનું નહિ. વિકલ્પોના દ્રષ્ટા બની રહેવાનું. દ્રષ્ટા તમે એક. બીજું બધું દશ્યકોટિમાં. અષ્ટાવક્ર ઋષિ કહે છે : “શે દ્રષ્ટાસિ સર્વણ્ય, મુક્તપ્રાયોતિ સર્વતા | યમેવ હિ તે વળ્યો, દ્રષ્ટરં પશ્યલીતરમ્ !' તું સર્વનો દ્રષ્ટા છે. અને આ દ્રષ્ટાભાવ જ તારી મુક્તિનું સાધન છે. અને બન્ધનું કારણ શું છે? તું બીજાને દ્રષ્ટા તરીકે જુએ છે, એ જ તો તારા કર્મબન્ધનું કારણ છે. અધ્યાત્મોપનિષદુમાં મહોપાધ્યાય શ્રી યશોવિજય મહારાજ કહે છે છુપાત્મતા મુક્તિ - વાગ્યે દ્રષ્ટાનું દર્શનની પળોમાં એકાકાર થવું તે મુક્તિ. અને દશ્યો સાથેની એકાકારતા તે સંસાર. સંત વિંઝાઈને જપાનના સમ્રાટે પૂછેલું : કોઈ સાધક પહોચેલો " છે કે નહિ, તેનો ખ્યાલ શી રીતે આવે ? સ્વાનુભૂતિની પગથારે ૭ ૧૩૭

Loading...

Page Navigation
1 ... 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170