Book Title: Shabdona Shikhar
Author(s): Vaibhavratnavijay
Publisher: Raj Rajendra Prakashan Trust

View full book text
Previous | Next

Page 667
________________ X || પુગલઃ જેમાં પુરણ-ગલન થાય, પરમાણુઓ આવે અને જાય, | પૂર્ણ સમર્પણભાવ : પોતાના આત્માને દેવ અથવા ગુરુજીના જડ દ્રવ્ય, નિર્જીવ દ્રવ્ય, જેના અંધ-દેશાદિ ચાર ભેદો છે. | ચરણે સંપૂર્ણપણે સમર્પિત કરી દેવો તે, અલ્પ પણ પોતાનું ડહાપણ પુદ્ગલપરાવર્તન : અનંતકાળ, આ જગતમાં રહેલી તમામ | નકરતાં તેઓની આજ્ઞા અનુસારે જ જીવવું, સંપૂર્ણપણે તેઓએ વર્ગણાઓનાં પુદ્ગલોને ઔદારિક શરીરાદિરૂપે ગ્રહણ કરીને | બતાવેલી દિશાને વફાદારપણે વર્તવું તે. મકે, તેમાં જેટલો કાળ થાય છે, અથવા સમસ્ત લોકાકાશના પૂર્વઃ પહેલું. પૂર્વ દિશા, અથવા દૃષ્ટિવાદ નામના બારમા અંગમાં પ્રદેશ પ્રદેશે ક્રમશઃ મૃત્યુ પામી સ્પર્શીને પૂરાં કરે છે, અથવા એક] રચાયેલાં ૧૪પૂર્વોમાંનું એક, આ ચૌદ પૂર્વે સૌથી પ્રથમ રચાયાં કાળચક્રના પ્રતિસમયોમાં ક્રમશ: મરણ પામીને પૂર્ણ કરે છે, તું છે માટે તેને “પૂર્વ” કહેવાય છે. અથવા ચોર્યાસી લાખને ચોર્યાસી અથવા રસબંધનાં સર્વ અધ્યવસાયસ્થાનોમાં ક્રમશઃ મૃત્યુ વડે | લાખ ગુણવાથી જે આવે તે પણ 1 પૂર્વ કહેવાય છે. સ્પર્શ કરે તે. પૂર્વક્રોડ વર્ષ ચોર્યાસી લાખને ચોર્યાસી લાખે ગુણવાથી જે આવે પુગલપ્રક્ષેપઃ દેશાવગાસિક નામનું દશમું વ્રત લીધા પછી જે | તે 1 પૂર્વ, ભૂમિકામાં જવાનું ન હોય તેવી ભૂમિકામાં ઊભેલા માણસને | 84,00,000 પોતાની ધારેલી નિયત ભૂમિકામાં બોલાવવા પથ્થર, કાંકરો કે 84,00,000 અન્ય પુદ્ગલ દ્રવ્ય તેના ઉપર નાખી તેને અંદર બોલાવવો | 7056,00,00,000,000 આટલાં વર્ષોનું જે 1 પૂર્વ થાય તે, દશમાં વ્રતનો એક અતિચાર. તેવાં એક ક્રોડ પૂર્વો, "7056" ઉપર 107 = 17 શૂન્ય. પુદ્ગલાનંદીજીવઃ પુગલના સુખોમાં જ રચ્યોપચ્યો રહેનારો] પૂર્વધર: ચૌદ પૂર્વે ભણેલા મહામુનિ, દષ્ટિવાદના જાણકાર. જીવ, સાંસારિક, ભૌતિક સુખોમાં જ આનંદ માનનાર. પૂર્વપૂર્વપરિક્ષેપિઃ આગળ, આગળલા દ્વીપ-સમુદ્રોને વીંટળાઈને પુદ્દહલાસ્તિકાયઃ વર્ણ-ગંધ-રસ-સ્પર્શવાળું જડરૂપી દ્રવ્યવિશેષ.| રહેલા; જેમકે જંબૂદ્વીપને વીંટળાઈને લવણ, લવણને વીંટળાઈને પુનરાવર્તન : એકની એક વસ્તુ ફરી ફરી કરી જવી તે, કંઠસ્થ| ઘાતકી. કરેલું ફરી ફરી બોલી જવું તે, તેનું જ નામ પુનરાવૃત્તિ પણ છે. પૂર્વપ્રયોગ: પૂર્વના પ્રયત્નોને લીધે વર્તમાનમાં પ્રયત્ન ન હોય પુનર્ભવઃ આ જન્મ પછી ભાવિમાં આવનારો જન્મ. તોપણ કાર્ય થાય; જેમકે પગ લઈ લીધા પછી હિંચોળાનું ચાલવું, પુન્નવિકાયઃ આ સામાયિક (પ્રતિક્રમણાદિ) ધર્મકાર્ય ફરી ફરી, હાથ લઈ લીધા પછી પણ ઘંટનું વાગવું, ઘંટીનું ચાલવું, તેમ પુનઃ પુનઃ પણ કરવા જેવું છે. જીવનું મોક્ષે જવું તે. પુરસ્કાર ભેટ, બહુમાનરૂપે આપવામાં આવે છે. પૂર્વબદ્ધઃ ભૂતકાળમાં બાંધેલાં કર્મો, જે કર્મોનો બંધ થઈ ચૂક્યો પુરિમઠઃ પચ્ચખ્ખાણવિશેષ, સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત વચ્ચેનો | છે તે. અર્ધો ભાગ ગયા પછી ત્રણ નવકાર ગણી ભોજન લેવું તે. | પૂર્વબદ્ધ કર્મોદય : પૂર્વે ભૂતકાળમાં બાંધેલાં કર્મોનો વર્તમાન પુરુષવેદ : પુરુષના જીવને સ્ત્રી સાથેના સંભોગસુખની જે| કાળમાં ઉદય. ઇચ્છા તે. પૂર્વભવઃ અતીતકાળમાં થઈ ગયેલો ભવ. પુરુષાર્થ: કાર્ય સિદ્ધ કરવા માટે કરાતી મહેનત, ધર્મ, અર્થ, | પૂર્વાચાર્યવિરચિત : પૂર્વે ભૂતકાળમાં થઈ ગયેલા શ્રી કામ અને મોક્ષ એમ 4 પુરુષાર્થ છે; બે સાધ્ય છે અને બે | ભદ્રબાહસ્વામી, શ્રી ઉમાસ્વાતિજી, શ્રી સિદ્ધસેનજી, શ્રી સાધન છે. જિનભદ્રગણિજી, શ્રી હરિભદ્રસૂરિજી, શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યજી આદિ પષ્ફરવરદ્વીપ : અઢી દ્વીપમાંનો ત્રીજો દ્વીપ, જે ઘંટીના પડની | આચાર્યોનાં બનાવેલાં શાસ્ત્રો. જેમ જેબૂદ્વીપાદિને વીંટાયેલો છે, જેના અર્ધભાગમાં મનુષ્યો | પૂર્વાનુબંધ: પૂર્વભવોમાં અથવા પૂર્વ અવસ્થામાં પ્રાપ્ત થયેલી છે તે. જ્ઞાનાદિ શક્તિઓને સંસ્કારોને ગાઢ કરવા, સ્થિર કરવા, મજબૂત પુષ્કલ: ઘણું, અતિશય, બહુ. કરવા. પુષ્પદંત ફૂલની કળી જેવા દાંત છે જેના તે, સુવિધિનાથ પ્રભુનું પૂર્વાનુભૂતતાઃ પૂર્વે અનુભવેલી અવસ્થાવિશેષ. આ બીજું નામ છે. (લોગસ્સમાં આવે છે). પૂર્વાનુવેધ : ભૂતકાળમાં મેળવેલા સંસ્કારોનું ગાઢપણે પુનઃ પૂજ્યપાદ પૂજનીય છે. પગ જેના એવા આચાર્ય. મેળવવું. પૂર્ણ નિરાવરણ સંપૂર્ણપણે ચાલ્યાં ગયાં છે આવરણ જેનાં એવા પૂર્વાપર પર્યાયઃ દ્રવ્યનું આગળ-પાછળ થયેલું અને થવાવાળું સર્વજ્ઞ, સર્વથા આવરણ વિનાના પ્રભુ. જે પરિણમન, જેમકે સોનાનાં કડ-કુંડળ આદિ પર્યાયો. 36

Loading...

Page Navigation
1 ... 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700