________________
સમકિતસાર ભાગ ૨ જે (૧૫) મિ પુજન કરવું એ કાંઈ સમકિત ધર્મમાં નથી. મતલબ કે તે પ્રતિમા તથા તિથીમાં ઉત્તમ ગુણસ્થાનની કોઈપણ અપેક્ષાથી કણી થતી નથી, એમ ગુરુએ શિષ્યોને ઉપદેરો દીધે ત્યારે શિષ્ય કહે સ્વામી! તિર્થ, યાત્રા પુજન એ ચાથા ગુણસ્થાનની કર્ણ છે અને તમે સમ્યકત કારગ્રંથમાં તથા મંદિર મિની કાળે પ્રમુખ ઘણા ગ્રંથોમાં પ્રતિપાદન કરવું છે અને તમે અહીંયા ના કેમ કહો છો?
ગુરૂ કહે મહાનુભાવ ! અમે તે સ્થળે લાવ્યા તે ચિગ્ય છે. એકતિ કલર વ્યવહારે આવર્તમાન કાળના ઘણે લેકે એ માન્ય કરેલું છે. તેથી તથા જેને લોકો નિરજા હેતુમાં પ્રતિમા અપમાણ કરી બેઠા છે. માટે આપણા પ
ને માન, પુષ્ટિ દેખાડવાની ખાતર તથા ત્રીજું કારણ એ છે કે, આપણા સાશન સારો દી ને જગતમાં આપણી પ્રસ્થાપિત થાય, એવા હેતુથી અમોએ તે ગ્રંથમાં દાખલ
હવે અમે ચાચા ગુણસ્થાનની કર્થીમાં સ્થાવર તિર્ય અમાન્ય કર્યું તેને હેતુ એ છે જે લોકોને સુઆિભ દેવના તો તે હદી પ્રમુખનો અધીકાર દેખાડીએ છીએ, પણ તે કણાંમાં વિચાર ઘણે છે કારણ કે વિજય દેવતા વિગેરે ઘણા નાઓએ ઉપજતી વખતે પુજા કરી છે. પણ તે પુજાની માં ને ભગવાને તેને સમકિતી કહ્યા નથી. મા મિત્રીજ હોય. મતલબ કે તે દેવતાઓ નવા ઉપજીને પુજા કરે છે. પણ કલ્યાણઅર્થ હોય તે મનુષ્ય લોકો
