Naypradip Naychakra Sankshesp

Author(s): Mansukhbhai Kiratchand Mehta
Publisher: Bhagwandas Mansukhbhai Mehta

Page 3

પ્રથમવૃત્તિઃ ઈ. સ. ૧૯૫૦
મુદ્રક
અંબાલાલ હીરાલાલ પટેલ પ્રતઃ ૫૦૦
એન. એમ. પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ. સર્વ હકક રવાધીન
ઘીકાંટા, અમદાવાદ. __“ एकेनाकर्षती श्लथयंती वस्तुतत्त्वमितरेण । अंतेन जयति जैनी नीतिमथाननेत्रमिव गोपी ॥"
શ્રી અમૃતચંદ્રાચાર્યત પુરુષાર્થ સિદ્ધિઉપાય (અર્થાત) રવૈયા તણું નેતરૂં, એક છેડે ખેંચત;
બીજે ઢીલું છોડતી, માખણ ગેપી લહંત.* ત્યમ એક અંતથી વસ્તુનું, તત્ત્વ જ આકર્ષત; બીજે શિથિલ કરંર્તા આ, જેની નીતિ જયવંત.
–(ભગવાનદાસ)
એકાંતવાદ એ જ જ્ઞાનની અપૂર્ણતાની નિશાની છે વાદીઓ ! મને તમારે માટે દર્શાવે છે. કારણ શિખાઉ કવિઓ કાવ્યમાં જેમ તેમ ખામી દાળવા “જ” શબ્દનો ઉપયોગ કરે છે, તેમ તમે પણ જ' એટલે નિશ્ચયતા શિખાઉ જ્ઞાન વડે કહે છે. મહારે મહાવીર એમ કોઈ કાળે કહે નહિં, એ જ એની સત્કવિની પેઠે ચમત્કૃતિ છે.” શ્રીમદ રાજચંદ્ર.
" इमां :समक्ष प्रतिपक्षसाक्षिणामुदारघोषामुदघोषणां ब्रुवे। . नवीतरागात्परमस्ति दैवतं, न चायनेकान्तमृते नयस्थितिः ।।"
–શ્રી હેમચંદ્રાચાર્યકૃત અન્ય ગવ્ય દ્વા (વંશસ્થ) વિપક્ષ સાક્ષીની સમક્ષ એહ હું,
ઉદારવા ઉદઘષણ કહું;
ના દેવતા છે પર વીતરાગથી, વિના અનેકાંત નય સ્થિતિ નથી.(ભગવાનદાસ)