________________
1
धनी टीका पद १७ सू० १५ लेश्याश्रयज्ञाननिरूपणम्
२०३
पर्यवज्ञानमत्यन्त विशुद्धस्य संजायते कृष्णलेपायाश्च संक्लिष्टाध्यवसायरूपत्वात् कथं कृष्ण'लेश्यस्य जीवस्य मनःपर्यवज्ञानसम्भवः ? अत्रोच्यते - लेश्यानी प्रत्येका संख्येयं लोकाकांशप्रमाणाध्यवसायस्थानत्वेन तत्र कानिचिद् मन्दानुभावानि अध्ययसाय स्थानानि : प्रमत्तः संयतस्योपलभ्यन्ते मनः पर्यवज्ञानञ्च प्रथमतोऽप्रमत्त संयतस्योत्पद्यते ततः प्रमत्त संयतस्यापि उपलभ्यते इत्येवंरीत्या कृष्णलेश्यस्यापि जीवस्य मनः पर्यवज्ञानं संभवत्येव ' एवं जाव पहलेसे' एवम् - कृष्णलेश्य इव यावत्-नीललेश्यः, कापोतलेश्यः, पद्मलेश्यक्ष जीवो द्वयोर्वा त्रिषु वा चतुर्षु वा ज्ञानेषु भवेत्, गौतमः पृच्छति - 'खुकले सेर्ण भंते । जीने कइसु नाणेसु . होज्जा ?' हे भदन्त ! शुक्ललेश्य जीवः कतिषु ज्ञानेषु भवेत् ? भगवानाह - 'गोमा !' हे गौतम! 'दोसु वा ति वा चउसु वा होज्जा' द्वयोर्वा त्रिषु वा चतुर्षु वा ज्ञानेषु भवेत् तत्र - 'दो होमाणे आभिणिवोहियनाण एवं जहेव कण्हलेस्साणं तदेव भाणि - संक्लेशमय परिणाम रूप होती है । ऐसे स्थिति में कृष्णलेश्या वाले जीव में मनः पर्यवज्ञान कैसे हो सकता है ? इस प्रश्न का समाधान यह है कि प्रत्येक लेश्या के अध्यवसाय स्थान असंख्यात लोकाकाश प्रदेशों के जितने हैं । उनमें से कोई, कोई मन्द अनुभाव वाले होते हैं जो प्रमत्त संयत में पाये जाते हैं, । मनः पर्यवज्ञान यद्यपि अप्रमत्त संयत जीव में ही उत्पन्न होता है, परन्तु बाद में वह प्रमत्तदशा में भी रहता है । इस प्रकार कृष्णलेश्या वाला जीव भी मनः पर्यवज्ञानी हो सकता है ।
कृष्णा के सम्मान नीललेश्या वाला, कापोतलेश्या वाला, 'तेजोलेश्या वाला और पद्मलेश्या वाला जीव भी दो, तीन अथवा चार ज्ञानों में होता हैं । गौतमस्वामी - हे भगवन् ! शुक्ललेश्या वाला जीव कितने ज्ञानों में होता है ? भगवान् हे गौतम! दो, तीन अथवा चार ज्ञानों में होता है। दो ज्ञानों में हो तो अभिनयधिक और श्रुतज्ञान में होता है, इत्यादि जो वक्तव्यता વાળા જીવમાં મનઃપ`વજ્ઞાન કેવી રીતે થઇ શકે ?
12
આ પ્રશ્નનું સમાધાન આ છે કે પ્રત્યેક લૈશ્યાના અધ્યવસાય સ્થાન અસખ્યાત લેાકાકાશ પ્રદેશના જેટલાં છે. તેમનામાંથી કાઇ કાઇ મન્ત્ર અનુભાવવાળા હાય છે જે પ્રમત્ત સયતમાં મળે છે. મનઃ વિજ્ઞાન યદ્યપિ અપ્રમત્ત સચત જીવમાં જ ઉત્પન્ન થાય છે, પરન્તુ પછીથી તે પ્રમત્ત દશામાં પણ રહે છે. એ પ્રકારે કૃલેશ્યાવાળા જીવ પણ મનઃપ`વજ્ઞાની થઇ શકે છે.
કૃષ્ણàશ્યાના સમાન નીલેશ્યાવાળા, તેજલેશ્યાવાળા અને પદ્મલેશ્યાવાળા છત્ર પણ બે, ત્રણ અથવા ચાર જ્ઞાનામાં ડાય છે.
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! શુકલલેશ્યાવાળા જીવ કેટલા જ્ઞાનામાં ડાય છે ? શ્રી ભગવાન્—હે ગૌતમ 1એ, ત્રણ અથવા ચાર જ્ઞાનેામાં હાય છે. એ જ્ઞાનેામાં હાય તે આસિનિમાધિક અને શ્રુતજ્ઞાનમાં હોય છે, વિગેરે જે વક્તવ્યતા કૃષ્ણલેશ્યામાં કહી છે
