Book Title: Gyansara Part 02
Author(s): Vijayravishekharsuri
Publisher: Sacchidanand Gyanvardhak Trust

View full book text
Previous | Next

Page 200
________________ •મું અષ્ટક * ઇંદ્રિયજય અષ્ટક શમભાવની પ્રાપ્તિમાં અંતરાય કરનાર જો કોઈ હોય તો તે ઈદ્રિયોનો વિષયાભિલાષ છે. પાંચે ઈદ્રિયોના વિષયોની અભિલાષા જેટલી તીવ્ર, તેટલા જ ઈષ્ટ અનિષ્ટ વિષયોની પ્રાપ્તિ-અપ્રાપ્તિમાં રાગ-દ્વેષ આદિ કષાયોની તીવ્રતા થવાથી સમતાભાવની હાનિ થાય. માટે ઈદ્રિયોનો વિષયાભિલાષા શમભાવમાંવિદન કરનારો છે. તેથી શમભાવમાં સ્થિર થવું હોય તો ઈદ્રિયોનો વિજય કરવો જ જોઈએ. માટે હવે ઈદ્રિયજ્યાષ્ટક કહેવાય છે. ઈદ્ર એટલે જીવ કારણ કે જેમ ઈદ્ર મહારાજા ઐશ્વર્યવાળા છે એટલે ઈદ્ર કહેવાય છે તેમ આ જીવ પણ જ્ઞાનાદિ અનંતગુણોની અમાપ ભાવસંપત્તિરૂપ સર્વ પ્રકારના પરમ ઐશ્વર્યવાળો હોવાથી ઈદ્ર કહેવાય છે. જીવનું જે ચિત્ર નિશાની તેને ઈદ્રિયો કહેવાય છે. નેત્ર-કર્ણ નાસિકા વગેરે પાંચ અંગો જીવનું લિંગનું ચિહ્ન છે. તેથી તે પાંચને ઈદ્રિયો કહેવાય છે. ઈદ્રિય દ્વારા જીવનો= આત્માનો નિશ્ચય થાય છે. ઈદ્રિય દ્વારા બોધ કરતી વખતે આત્મા બોધ કરે છે એ ઉપયોગ હોવો જોઈએ. ઈદ્રિયો સાધન છે. ઈદ્રિયો એ આત્માનું કર્મકૃત બંધન છે અને બંધન દ્વારા આત્મા પોતાના બંધનને સદા તોડી શકે છે. બંધનને તોડવાની તક મનુષ્યભવમાં મળી છે. તેનો ઉપયોગ ન કરીએ તો પુણ્યના યોગે મળેલી ઈદ્રિયો દ્વારા બંધન વધશે. ઈદ્રિયો દ્વારા જોનાર–જાણનાર–ભોગવનાર આત્મા જ છે. પુદ્ગલને જ્ઞાનસાર-૨ // 199

Loading...

Page Navigation
1 ... 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250