Book Title: Trikalik Atma Vigyan
Author(s): Pannalal Jagjivandas Gandhi, Bansilal Hiralal Kapadia
Publisher: Girishbhai Tarachand Mehta

View full book text
Previous | Next

Page 14
________________ ૧૧ માહનીયન નાશે જ્ઞાનવરણીયના નાશ માત્ર ભણવાથી જ્ઞાનવરણીયના નાશ નથી થતે.” વીતરાગતા સાક્ષ્ય છે અને કેવળજ્ઞાન લક્ષ્ય છે. સાધના સાધ્યની હાય સાધ્ય પ્રાપ્ત થયે લક્ષ્ય. Automatic પ્રાપ્ત થાય છે. વીતરાગતાની જ સાધના છે. કેવળજ્ઞાનની કેાઈ સાધન! નથી. વીતરાગતા કારણ છે અને કેવળજ્ઞાન કાય છે.’' છે દેશભેદના અનંત આકારા (અર્થાત્ પુદગલ સ્કંધા આદિના અનતા (ભન્ન આકારા) અનાદિકાળથી જેમ આકાશમાં વિદ્યમાન જ છે તેમ જ કાલભૈદ (ભાવભેદના) અન'તા આકારે—અનાદ્ધિ અનંત કાળના બધા કેવળજ્ઞાનમાં વિદ્યામાન જ છે' જ્ઞાન-આનંદ અને પ્રેમ આત્માના નિધિ છે વીતરાગતા પ્રેમ-સ્વરૂપ છે. રાણી કેાઈને! ને હાય વીતરાગ સર્વકાઈના હાય. હજી જ્ઞેયનું (જગતનું) સ્વરૂપ સમજી શકાય તેવું છે જ્ઞાનનું સ્વરૂપ સમજવુ પણ કદાચ અઘરૂ નથી આનંદનું સ્વરૂપ પણ તેટલુ અંગે ચર ની લાગતુ પણ આ પ્રેમસ્વરૂપ ! ! ! આ પ્રેમસ્વરૂપ તે! મેટઃ મેટા કવિએ અને પડિતાથી પણ સમજી શકાયુ નથી. પ્રેમ બધાને પેાતામાં સમાવે છે. કેવળજ્ઞાન પ્રેમ રૂવપ છે, લેકાલાકને પેાતાનામાં સમાવે છે ઉપરાંત અને આ પુસ્તકમાં પ્રસ્તુત આવા અનેકાનેક અનેખા ચિ ંતનને મઘમઘતે રસથાળ ધરનાર છે પુન્ય નામાભિધેય “ શ્રી પનાભાઈ ’ ૬૮ વર્ષાં પૂર્વે॰ વાંકાનેરમાં તેમના જન્મ મૂળવતની ધ્રાંગધ્રાના બાલ્યવયથી જ કુશાગ્ર

Loading...

Page Navigation
1 ... 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 ... 382