Pathik 1991 Vol 31 Ank 09

Author(s): K K Shastri and Other
Publisher: Mansingji Barad Smarak Trust

Page 8

àાઘાનુ નૃસિંહુમંદિર
ડો. વિષ્ણુભાઈ ત્રિવેદી દેશના સૌરાષ્ટ્રના પૂર્વ કાંડા પર ઉત્તરના અર્ધા ભાગતા છેડે આવેલુ જૂનુ પુરાણ્યુ ખદર છે. સૌરાષ્ટ્રના આ કાંઠા પર વહેતી માલેશ્રી નદીના કેટલાક ફાંટામાંના એકાદને એના ભૂદરતી મુખ્ય નાળી ગણાય અને પ્રાચીનતાની દૃષ્ટિએ જોઈએ તા એ વલભી રાજ્યના એક જિલ્લા-મથક જેવા મૂળ હસ્તવપ્રનું ઉપ-ખદર પણ હાય ! આ સક્રિય અંદરના ઇતિહાસ ઈસુ પૂર્વે ખીજી-ત્રીજી સદી પર્યંતનો હશે એવી ગણતરી છે, પણ પ્રાપ્ત સોાધનાથી તૈયાર થયેલ ઇતિહાસ ઈસુના ચોથો-પાંચમા શતક સુધીના મળી શકે છે. મુસ્લિમ-આક્રમણ એટલે ભારએ! અહી છઠ્ઠી-સાતમી સદીમાં આવ્યાના અભિલેખીય પુરાવા છે. ત્યાર પછી સ્થાનિક રાજવીકુ અને મુસ્લિમ સરકારાનાં યુદ્ધો થયાં, પણ વેપારી તથા દરિયાખેડુ પ્રજાજીવન પર ખાસ અસરે! પઢાંચી નહિ અને પ્રસ્તુત વિષયનુ મંદિર આજના ધાબાના પ્રવેશદ્વારમાં જ સમુદ્ર તથા જે વિકસી રહેલ નગરના માર્ગોમાં આવેલ મંદિર-સોંકુલમાં જ આવેલુ છે. સન ૧૯૮૦ થી ૯૦ પ્રથમ તબક્કાનું અત્રે દર્શન કરાવ્યુ છે, જે વધુ ઐતિહાસિક છે. હાલ તે એ “સરાઈ'ની મધ્યમાંનું જૂનું મંદિર કાળ સામે ટકવાતી સભાવના ન દેખાતાં ભાવિકાએ ત્યાં નવુ શિખરબદ્ધ મંદિર કરાવી લીધુ છે. સારી વાત એ છે કે આ મંદિરમાંની મહત્ત્વની વસ્તુ મૂર્તિ શિલાલેખ પાડ-લેખો સાચવવામાં આવ્યા છે અને તે છેલ્લી ત્રણેક સદી જ પ્રતિહાસ તપાસીએ, પણ સંદભ રૂપે આગળ-પાછળ આવાગમન એના વનમાં વિક્ષેપ નહિ પાડે એવી આશ રાખવામાં આવે છે.
મંદિરને પ્રવેશ પૂર્વી તરફ જ હતા. પ્રવેશ વચ્ચે એક સાથે ચાક છે, જેના ફરતે એસરીએ, પૂર્વ તરફ અને છેડે એરા અને ખૂણા પર નાની મેડીએ ઉતારેલી, સામે પશ્ચિમ તરફ્ મધ્યમાં ઓસરીા ભાગ, દનડા અને સામે મેટા દરવાજાનુ` માટી-પથ્થરની દીવાલ પર ગજી અને દેશી નળિયાંનું જ શિખર, ફેરા પૂરજામાં વધારે એરડા હોય, પણ કાળના પછડાટે તૂટી ગયા હશે. આ એક ઉત્તર ભારતવર્ષની કાઈ ભથળની ધમ શાળા સાથે મંદિરના સ્થાપત્યને ખ્યાલ આપે છે. સમય સ્થળના આશરે વિસ્તાર ૨૫૪૩૫ સીટર ગણી શકાય. આ જ સ્થળે વટેમાર્ગુ કે યાત્રાળુ અથવા પરદેશી લોક રડે અને નાહીધોઈ ભગવાનનાં દર્શન-પૂજન આદિ પણ મહીં જ પતાવે, પછી જ કામકાજે ધંધે પ્રયાણ કરે. સૌરાષ્ટ્રનાં નાંખરાં ગામામાં જ્યાં આખી સસ્થાો છે ત્યાં કાઈ પ્રભુના પ્યારા બદાએ રોટલા એટલે અને ઈશ્વરજ્જનની સુવિધા કરી આપી હોય છે અને કા ભગતની જગ્યા કે એવાં નામ અપાયેલાં ડ્રાય છે. અહીં આા સ્થળને “નૃસિરિતા નામે પેઢીએથી લાર્ક, વધારે તા એક વૈષ્ણવ ધાર્મિક રથપે, એળખે છે. અલબત્ત, વરસે પડ઼ેમાં એ સાઇ કે ધર્મ શાળા તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતી હશે એવી લેાકવાયકા ગામમાંના ખુગેઓં પાસેથા જાવા મળે છે. નામ 'નરસિંહમદિર' છે, પણ્ ગ્રગણ્ય દેવ નૃસિ’હું ભગવાન નથી દેખાતા, એમની એકાદ નાનકડી પોંચધાતુલી મૂર્તિ' ગૌણુ દેવરૂપે ડાય એવું દેખાય છૅ, ×શુખ પૂજય દેવ તા જગદીશ કે જગન્નાથની કાષ્ઠમૂર્તિ છે, જે ત્રણેક રોકા પહેલાં રાજસ્થાનમાંથી અને લાવી પ્રતિષ્ઠાપિત કરી હોવાતુ પૂજારી અને એના એક જુના દેખરેખ રાખનાર વૈષ્ણવ શ્રેષ્ઠી, આજની પરિભાષાના ટ્રસ્ટી, તરફથી જાણવામાં આવ્યું.
ભગવાન વિષ્ણુના પૂજાતા અવતારા પૈકી આ મંદિરના નામવાળા નૃસિંહૈં ભગવાનના અવતાર સારી રીતે પૂજાય છે. એમનાં મદિરા દેશના અન્ય ભાગેામાં અવશ્ય જોયા મળે છે, પણ સૌરાષ્ટ્રમાં પથિક
જૂન/૧૯૯૨
૫