________________
नवतत्वबोध.
પુદ્ગલનુ' પરિમાણ એ પ્રદેશ અધ કહેવાય છે, एते चत्वारोऽपि नेदा मोदकदृष्टां तेन ज्ञातव्याः । भे यारे ले! भोइङ (साडु) ना दृष्टांतथी लावा. यथा कश्चिन्मोदकः तत्तदूव्यसंयोग निष्पन्नो वातं पित्तं श्लेष्मा वा येन स्वरूपेण इंति स स्वनावः कथ्यते । १
(एट)
૧ જેમ ( વાત, પિત્ત અને કફ્ હુરનારા ) તે તે દ્રવ્યના સચાગથી બનાવેલા લાડુ જે સ્વરૂપથી વાતને, પિત્તને શ્લેષ્મને હશે, તે સ્વરૂપનું નામ સ્વભાવમધ કહેવાય છે.
यथा पुनः स एव मोदकः पक्षं मासं विमासं त्रिमासं चतुर्मासादि यावत् यत्तेनैव रूपेण तिष्ठति सा स्थितिः कथ्यते । श्
૨ જેમ તેના તે લાડુ એક પખવાડીયુ, એક માસ, એ માસ, ત્રણ માસ, અને ચાર માસ વિગેરે જ્યાં સુધી તેના તેજ સ્વરૂપથી રહે તે સ્થિતિમધ કહેવાય છે.
यथा पुनः स एव मोदकः कश्विन्मधुरो नवति कश्चित्पुनः कटुर्भवति कश्वित्तीव्रोजवति यत् स रसः कथ्यते । ३
૩ જેમ તેના તે લાડુ જે કેઇ મીઠા થાય છે કાઈ કડવા થાય છે અને કાઈ તીખા થાય છે તે રસબંધ કહેવાય છે.
यथा पुनः सएव मोदकः कश्चित् श्रल्पदलपरि
