Book Title: Essence of All Religion German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 28
________________ Die Essenz aller Religionen abzulehnen oder zu hassen, und dies nicht zu verursachen oder anzustiften." 10 15 Dadashri: Ja, das ist wahr. Wenn du in deinem Büro sitzt und jemand kommt herein, empfindest du vielleicht Abneigung (Abhaav) oder Verachtung (Tiraskar) für diesen Menschen. Später solltest du darüber nachdenken und Bedauern darüber fühlen, dass es so nicht sein sollte. Man kann nicht frei werden, solange man irgendeine Form von Abneigung verspürt. Widerwillen gegen jemanden führt dazu, dass dieser Mensch dir gegenüber Rache hegt. Selbst wenn du gegenüber einem nicht belebten Objekt Widerwillen empfindest, wirst du nicht frei sein. Die geringste Abneigung für irgendjemanden ist schädlich. Solange du für irgendjemanden Verachtung (Tiraskar) empfindest, kannst du kein Vitarag werden (Zustand, in dem man jenseits von Anhaftung und Abscheu ist). Vermeide harte und verletzende Sprache - Fünftes Kalam Fragender: Verehrter Dada Bhagwan! Gib mir die absolute Energie, mit keinem lebenden Wesen auch nur im geringsten Maße hart oder verletzend zu sprechen und dies nicht zu verursachen oder anzustiften. Wenn jemand hart oder verletzend spricht, gib mir bitte die Energie, gütig und sanft zu antworten." 11 Dadashri: Du solltest nicht unfreundlich sprechen. Wenn jemand durch deine Worte verletzt wird, solltest du sagen: Lieber Freund, es tut mir sehr leid. Ich habe einen Fehler gemacht." Wenn es nicht möglich ist, es ihm direkt zu sagen, dann musst du innerlich Buße dafür tun, dass du ihm solche Dinge gesagt hast. Fragender: Und wir sollten uns wiederholt daran erinnern, keine verletzenden Worte zu äußern. 10 4. Hey Dada Bhagawan! Mane koi pan dehadhari jeevatma pratye kinchit matra pan abhaav, tiraskaar kyaareya pan na karaaya, na karaavaaya ke karta pratye na anumodaya evi param shakti aapo. 11 5. Hey Dada Bhagawan! Mane koi pan dehadhari jeevatma saathe kyaareya pan kathor bhasha, tanteeli bhasha na bolaya, na bolavaya, ke bolva pratye na annumoday evi param shakti aapo. Koi kathor bhasha, tanteeli bhasha bole to mane mrudu-ruju bhasha bolvani shaktio aapo.

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