________________
(૨૫૦)
ધર્મરત્ન પ્રકરણ. કરીને અહીં કહેલો છે. કેણે શાંતિપ્રધાન એટલે મધ્યસ્થ અને સ્વસ્થ ચિત્તવાળા સૂરિઓએ એટલે આચાર્યોએ અર્થાત શાંતિસૂરી નામના આચાર્ય કહ્યો છે. ૧૪૨-૧૪૩
હવે શિષ્યો આના અથ થાય તેને માટે આ શાસ્ત્રાર્થના
જ્ઞાનનું ફળ બતાવે છે –
जो परिभावह एयं, सम्म सिद्धतगम्भजुत्तीहि । सो मुत्तिमग्गलग्गो, कुग्गहगत्तेसु न हु पडइ ॥ १४४ ॥
મૂલાઈ જે આને સમ્યક પ્રકારે સિદ્ધાંતને અનુસરતી યુક્તિવડે વિચારે છે, તે મુક્તિમાર્ગમાં પ્રવૃત્ત થઈને કપ્રહ રૂપી ખાડામાં પડતો નથી.
ટીકાર્ય–જે કઈ લઘુકમી આ પૂર્વે કહેલા ધર્મલિંગના રહસ્યને સમ્યફ એટલે મધ્યસ્થપણુએ કરીને સિદ્ધાંતગર્ભ એટલે આગમના સારવાળી યુતિથી સારી રીતે વિચારે છે, તે પ્રાણુ મુક્તિ માર્ગમાં એટલે મોક્ષનગરના માર્ગમાં લગ્ન એટલે જવા પ્રવૃત્ત થઈને કુગ્રહરૂપી એટલે આ દુષમકાળમાં થનારા મતિના મેહરૂપી ખાડાએમાં એટલે ગતિને વિઘાત કરવાનું કારણરૂપ હોવાથી તથા અનથને ઉત્પન્ન કરનાર હોવાથી કુગતિરૂપ ખાડામાં નથી જ પડતા. અહીં હશબ્દને નિશ્ચય અર્થ છે. તેથી કરીને જ સુખે કરીને સન્માન ગે જાય છે. ૧૪
