________________
६८
चारित्रमनोरथमाला 'कया' त्ति पूर्ववत् पठियपुबो' त्ति पठितपूर्वः, पठितानि पूर्वशास्त्राणि येन स पठितपूर्वः, एकादिचतुर्दशपूर्वगतशास्त्राणामध्येता। चतुर्दशपूर्वगतशास्त्राणीमानि१ उत्पादप्रवादपूर्वं २ आग्रायणीयपूर्वं ३ वीर्यप्रवादपूर्वं ४ अस्तिनास्तिप्रवादपूर्वं ५ ज्ञानप्रवादपूर्वं ६ सत्यप्रवादपूर्वं ७ आत्मप्रवादपूर्व ८ कर्मप्रवादपूर्व ९ प्रत्याख्यानप्रवादपूर्व१० विद्याप्रवादपूर्वं११ कल्याणप्रवादपूर्वं १२ प्राणावायप्रवादपूर्व १३ क्रियाविशालपूर्वं १४ लोकबिन्दुसारपूर्व, एषां चतुर्दशपूर्वाणां शास्त्राणां ज्ञानमुत्कृष्टतमं ज्ञानमस्ति । पूर्वशास्त्राणां ज्ञानवान् सम्यग्दर्शनविशुद्ध्या सम्यक्चारित्रविशुद्ध्या च रत्नत्रयीगुणस्य शिखरारूढो भवति, तस्यैव पुण्यात्मनः परमार्थपदसाधनस्य मनोरथो वास्तविकोऽस्ति ।
तथा च 'पडिमापडिवत्तिधरो' त्ति प्रतिमाप्रतिपत्तिधरः, भिक्षणां द्वादशप्रतिमानां प्रतिपत्तिधरः - पालनकारकः । प्रतिमा नाम किं ? प्रतिमा नामाऽन्याऽन्याभिग्रहरूपा प्रतिज्ञा प्रतिमा । तासु प्रथमैकमासिकी, द्वितीया
ચૌદપૂર્વનાં નામ: ૧.ઉત્પાદપ્રવાદ પૂર્વ ૨. આગ્રાયણીય પૂર્વ ૩. વીર્યપ્રવાદ પૂર્વ ૪.અસ્તિનાસ્તિપ્રવાદ પૂર્વ ૫. જ્ઞાનપ્રવાદ પૂર્વ ૬.સત્યપ્રવાદ પૂર્વ ૭.આત્મપ્રવાદ પૂર્વ ૮.કર્મપ્રવાદ પૂર્વ ૯.પ્રત્યાખ્યાનપ્રવાદ પૂર્વ ૧૦.વિદ્યાપ્રવાદ પૂર્વ ૧૧.કલ્યાણપ્રવાદ પૂર્વ ૧૨.પ્રાણાવાયપ્રવાદ પૂર્વ ૧૩. ક્રિયાવિશાલ પૂર્વ અને ૧૪. લોકબિંદુસાર પૂર્વ. આ ચૌદ પૂર્વ દષ્ટિવાદ નામના બારમા અંગના પાંચ વિભાગમાંનો ચોથો વિભાગ છે. દીક્ષાના પર્યાયથી ૨૦મા વર્ષે આ ગ્રંથ(અંગ) ભણવાનો આવે છે. આ ચૌદપૂર્વનો અભ્યાસ કરનાર અવશ્ય સમ્યગ્દષ્ટિ હોય છે.સમ્યજ્ઞાન-દર્શનની વિશુદ્ધિવાળો ચારિત્રને પણ શુદ્ધ-વિશુદ્ધ બનાવે છે. રત્નત્રયીના શિખર ઉપર આરૂઢ થાય છે. આવા રત્નત્રયીની ટોચે પહોંચેલા પુણ્યાત્માનો જ પરમાર્થપદની પ્રાપ્તિનો મનોરથ વાસ્તવિક છે.
વળી, મુનિજીવનમાં આરાધવાની ૧૨ પ્રતિમાનું પાલન કરનારો,
