________________
તવાહન
આ કનિષ્ઠ પ્રકારની ઇચ્છા અને તેમાંથી જન્મ પામતી કલષ્ટ કેાટિની પીડાના પ્રતિકાર હજારાના પણ દાનથી, લાખા વષૅના શીલથી કે કેપ્ટ જન્માના પણ તપથી થઈ શકતા નથી.
4
દાન, શીલ, તપ વડે પરિગ્રહ, મૈથુન કે આહારાદિની સ'જ્ઞાએના જોરથી થતી વિવિધ પ્રકારની માનસિક તથા શારીરિક બાધાઓથી અને પીડાએથી અવશ્ય મચી જવાય છે, પરંતુ તે બધી ખાધાએ અને પીડાઓને સરવાળા કરતાં—મને એકલાને જ સુખ થાએ' અને ‘મારા એકલાનું જ દુઃખ ટળેા' એ પ્રકારની અચેાગ્ય, અલિટત, અશકય ઇચ્છા વડે થતી માનસિક અને શારીરિક પીડાઓના સરવાળાને કોઈ અવિધ જ નથી.
શાસ્ત્રકાર મહર્ષિઓએ તે અશકય ઇચ્છાને પૂર્ણ કરવાના અશકય મનારથના અન ત કષ્ટથી ઊગરી જવા માટે જે મા` ચીધ્યેા છે, જે ઉપાય બતાવ્યેા છે; તે મા` કે ઉપાય કાઈ પુણ્યવ'તને જ સદ્ગુરુની પુણ્યકૃપાથી લાધે છે. ખીજાઓને તે ઉપાયની ગ'ધ પણ પ્રાપ્ત થતી નથી.
આ ઉપાય પ્રાપ્ત થવામાં કે ન થવામાં જીવની આસન્નસિદ્ધિતા કે અનાસન્નસિદ્ધિતા જ મુખ્ય ભાગ ભજવે છે.
ઉપાય તદ્ન સરળ છે. અને તેને બેધ થવા પણ સુલભ છે. તેમ છતાં પ્રત્યક્ષ અનુભવ એમ કહે છે કે એ તરફ લક્ષ કાઈ વિરલ જીવનું જ જાય છે. અથવા કાઈ
