________________
૧૦૩૮
બત્રીશીના સથવારે-કલ્યાણની પગથારે
જણાવશો, અથવા આ આ અંગે આગળ કાંઈ પણ વિચારવા જેવું હોય તે જણાવશો.’ વગેરે જેવું કંઈ જણાવતા કવરિંગ લેટર સાથે મને અંક મોકલ્યો હોત... તો હજુ કદાચ માની શકાત કે સ્વસ્થ ચર્ચાની ઇચ્છા છે. એમણે અંક મોકલ્યો નથી. કોઈ પત્ર પણ નહીં.. મારા પર અંક આવતા જ નથી... આ તો કેટલાય વખત પછી કોઈક મહાત્માએ મને અંક મોકલ્યો ને જણાવ્યું કે આમાં સપ્તભંગીવિંશિકા અંગે ચર્ચા છે, ત્યારે મને ખબર પડી. એ સિવાય હું તો સાવ અંધારામાં જ હતો... પછી સ્વસ્થ ચર્ચાનો એમનો ઈરાદો હતો એવું માની શી રીતે લેવાય ? તમારા જેવા પ્રબુદ્ધ વિદ્વાન્ આવી પ્રક્રિયા થઈ છે કે નહીં ? એ જાણવાની કશી પણ તસ્દી લીધા વિના જ સ્વસ્થ ચર્ચા વગેરેની વાતો જણાવો. તો આમાં માધ્યસ્થ્ય કહેવાય ? વળી આ વાતો તો સમકક્ષ વિદ્વાનો અંગે... સીનિયર-જુનિયર વચ્ચેની ચર્ચામાં તો આના કરતાં પણ ઘણું અપેક્ષિત ન હોય ?
એ મહાત્માના વ્યવહારમાં કે એમના લેખમાં એવું કશું જ જોવા મળતું નથી. જેના પરથી નિર્ણય થાય કે તેઓ મને સીનિય૨ માને છે ને પોતાને જુનિયર માને છે. તેઓએ તેમના લેખમાં પૂર્વમહર્ષિઓના વચનોની અને મારા વચનોની વિચારણા કરી છે. તથા લેખના અંતે, પૂર્વ મહર્ષિઓ અને તેઓનાં વચનો પ્રત્યે અપાર આદરભાવ હોવા છતાં...' આવું વાક્ય લખ્યું છે. એક વિશેષનું વિધાન અન્ય વિશેષના નિષેધને જણાવે છે આ ન્યાયે, તેઓને મારા પ્રત્યે આદરભાવ નથી એ સૂચિત થાય જ છે. પછી સીનિયર-જુનિયરની કલ્પના આવે જ શી રીતે ? તથા, તમે ‘અને હું ધારું છું કે ત્રૈલોક્યમંડનવિજયજી પણ આચાર્યશ્રી માટે-તેમની બહુશ્રુતતા માટે આદર ધરાવતા જ હશે.' આવું જે જણાવ્યું છે... એમાં એ ધારણાને અવકાશ જ ન હોવા છતાં ધારણા કરવાની ? આદરને સૂચિત કરે એવા કશા વ્યવહાર કે વચન વિના એની ધારણા કરવાની વાત એમનો બચાવ કરવાની વૃત્તિને શું સૂચિત ન કરે ?
