Book Title: Aptavani 8 German
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

View full book text
Previous | Next

Page 360
________________ Aptavani-8 307 Fragender: Müssen wir nicht mental herausfinden, was die Lösung dafür wäre? Dadashri: Wenn du einmal zum Selbst (Atma) geworden bist, musst du über gar nichts nachdenken. Wie weit reicht das Nachdenken? Du kannst mit dem Denken fortfahren, solange du Zweifel hast, wie: ,,Ist dies das Selbst (Atma), oder ist das das Selbst (Atma)?" Du musst weiterhin denken, solange Unsicherheit über das Selbst (Atma) besteht. Fragender: Gibt es nicht immer einen Platz für Vermutungen und Auseinandersetzungen, wo es um das Selbst (Atma) geht, solange das weltliche Leben (Sansar) besteht? Dadashri: Deshalb muss man das Selbst (Atma) durch einen Gnani Purush erlangen, und dieses Selbst (Atma) muss im Gnan verbleiben, und [man muss] seinen Agnas (besonderen Instruktionen) folgen. Fragender: Ich versuche das, und dennoch werde ich von Zweifeln und Spekulationen irregemacht. Dadashri: Du brauchst hier nur einmal das Gnan erhalten. Danach musst du in den Agnas (Instruktionen) bleiben. Dann musst du zum Satsang (Zusammentreffen von erleuchteten Menschen) kommen und Fragen stellen. Außerdem ist dieses Gnan ein Zustand der Freiheit von „Das ist meins“ und „Ich-heit" (Nirvikalp)! Wie kann man in diesem egolosen Zustand (Nirvikalp) von Gnan das Ego von ,,Ich bin Chandubhai" (Vikalp) haben? Wenn du ,Myness' oder ,,Das ist meins" (Sankalp) hast, und das Ego von ,,Ich bin Chandubhai" (Vikalp), bedeutet das, dass du das Selbst (Atma) noch nicht erlangt hast. Wer , My-ness' und ,l-ness' (,,das ist meins" und Ich-heit Sankalp-Vikalp) hat, kann niemals frei davon (Nirvikalp) werden. Der Körper vergeht, nicht aber die Überzeugung Fragender: Gehen diese falschen Überzeugungen von allein weg, wenn man diesen Körper aufgibt? Dadashri: Du meinst, wenn ein Mensch stirbt? Fragender: Ja.

Loading...

Page Navigation
1 ... 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456