________________
૫૦
आगम कहा एवं नामकोसो સંવૂ. ૪૨,
મવિ.નિ.૪૩૬; સંવૂ. ૨૨8; મીવ.પૂ. -૫. ૨૪૪;
પાસઢ ફેન્નાપતિ) ધૂર્યાખ્યાન ના ચાર સદસેન (TAT ) મૃતસાગરના || ધૂર્તમાંનો એક, તેણે કલ્પિત કથા કરતા કહ્યું પારગામી એક આચાર્ય, તેને સીહસેન નામના કે તે એક વખત ગાયોને લઈને જંગલમાં ઉપાધ્યાય શિષ્ય હતા.
ગયેલો ચોરોને જોઈને તેણે બધી ગાયને સંથા. ૮૧,૮૨;
ધાબળામાં મૂકી એક કપડામાં બાંધી માથા ઉપર કાગાર (રૂપુIR) જુઓ કયારે
પોટલું મુકી ભાગ્યો. વગેરે વગેરે ૩. ૪૪૨,૪૮૨;
નિ. મ. ર૬૪પૂ. ૩યાર (રૂપુર) કસુવા નગરીનો રાજા, || ગોવાડ (
૩૮) જુઓ કશું તેની પત્ની (રાણી)નું નામ મનાવ હતું, || માવ. નિ.૧૦રરૂ-) 9. રાજા પિપુરોહીતની સંપત્તિ હડપવા માંગતો || ગતિમ (તોય) જુઓ વિમોરમ હતો, પણ પુરોહીતે સપરિવાર દિક્ષા લેતા તેણે || મી.(નિશ૪૨-) રૂ. પણ દીક્ષા લીધી અને પછી મોક્ષે ગયા. તેનું મોવાસા (૩૫%ોરી) જુઓ ૩વો મૂળ નામ નંબર. હતું.
સાર્વ.ર્ રy. ૨૮; ૩.૪૪૪,૪૭૮-૪૬૪; ૩ત્ત ૪૬ર. વાત તારા) સાકેતનગરનો એક ૩સારવાયમ (૩ત્યRવાવ) એક આચાર્ય, || ગાથાપતિ, તેણે ભ.મહાવીર પાસે દીક્ષા જેને અન્યતીર્થિકો સાથે ચર્ચા થઈ ત્યારે તેને લીધી. વિપુલ પર્વત ઉપર મોક્ષે ગયા. હરાવેલા પણ બીજી વખત બેદરકારીથી ઉત્તરો || મંત, ૨૪; આપતા આચાર્યને હારવું પડેલ. વચનમાળા (4નમતા) રાજા પબ્લોગ ૧૬ મા. ૭૨૭;
ની એક નોકરાણી, જેણે પmોગ ની પુત્રી ૩િ (ઈતિ) મિયાપુર-૬ નો પૂર્વભવ, || વાલા ને ૩ીયન સાથે ભગાડવામાં શતધાર નગર નજીકના એક ખેડાનો | મદદ કરેલી. વહીવટદાર, તે ઘણો જ દુર હતો તેને સોળ|| માવ રૃ.- ૨૬૬; ગાવ.(નિ.૨૨૮૪)વૃ રોગ ઉત્પન્ન થયા. રોગથી પીડાઈને તે મૃત્યુના ( ન્વના) જેને માટે લડાઈ થયેલી પામ્યો. તે અતિ દુ:ખી અને કરુણાજનક એવા || | તેવી એક સ્ત્રી તેની વિશેષ માહિતી નથી. “મિયાપુ- રૂપે જન્મ્યો.
પટ્ટા.૨૦; વિવા. ૭-૧;
ડરિષ (Gરી) મહાવિદેહની વિજય Mય gિય) જુઓ vohm-૨ પુષ્કલાવતી ની પુંડરીગીણી નગરીના રાજા ૩, ૭રૂર;
મદી૫૩મ અને રાણી પ૩માવનો પુત્ર અને 9-MI ( ) ગોશાળાના મતે પરિમ નો ભાઈ તેણે પહેલા ઉત્તમ ભાવથી તેનો પહેલો શરીરાત્તર પ્રવેશ, જેના શરીરમાં દીક્ષા લીધી. પછી શિથીલતાથી છોડી દઈ થયો તે, કથા જુઓ સાત
ફરી રાજય ગ્રહણ કહ્યું. મૃત્યુ પામી નરકે મા. ૬૪૮;
ગયો. ૨- ૩Mા ( ય) ભ.મહાવીર પાસે || નાયા. ર૩રૂ-ર૭, {ST.દર૮, દીક્ષા લેનાર આઠ રાજાઓમાના એક રાજા મહાનિરૂપરૂ, માવ (નિ.૨૨૮૮). ૩. ૭૨૨-.
વડરીયે (37) જુઓ ‘મિ Wવે છેવત) ઐરાવત ના પહેલા ચક્રવર્તી || વિનિ,૨૮; માવ (.૨૨૮૮-)વૃ.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
