Page Text
________________
૬૪
ચતુર્વિધ સંઘ શતાનીક તરફથી ચંડપ્રદ્યોતની કામવાસનાનો ધિકકાર સંસાર-રાગ વિરાગ બની વીતરાગ પ્રભુનો પ્રવજ્યા-પંથ દર્શાવી કરતો વળતો જવાબ ઉનપતિના માનભંગ જેવો હતો, મોઢ દેતો હોય છે, તેવો જ અનુભવ કરનાર થઈ ગયા છે. સુજયેષ્ઠા મારેલી લપડાક જેવો હતો. ચંડપ્રદ્યોત કામાંધમાંથી કોધોધ સાધ્વીજી, જેઓ પ્રભુ વીરના જીવંત કાળ સમયનાં સ્ત્રી પાત્ર પણ બન્યો. પોતે અનધિકારી છતાંય વિકારવાસનાનો ખેંચાયો છે, મોક્ષે પણ ગયાં છે. મૃગાવતી મેળવવા સસૈન્ય કૌશાંબી ભણી ધસી આવ્યો.
-
તેઓ વૈશાલીના રાજા ચેડાની સાત પુત્રીઓમાં છઠ્ઠા
તેઓ , પોતાની પ્રાણવલ્લભા પત્ની પાછળ રાગાંધ બની આક્રમક
કમની પુત્રી રૂપે જમ્યાં. યુવાન વયે એક તપસ્વીએ તેણીનું બનેલ ચંડપ્રદ્યોતના સમાચાર સુણતાં જ રાજા શતાનીકનું
ચિત્ર રાજગૃહિના શ્રેણિક રાજાને આપી મોહાધીન બનાવ્યા. આકસ્મિક મરણ થઈ ગયું. રાણી વિધવા બની અને તે સમયે
જ્યારે રાજા તેવી રૂપવંતી સુંદર લાલિત્યયુકત કન્યાને પરણવાની તેણીનો બાળ કુમાર ઉદયન હવે તેણીનો આધાર હતો.
ઇચ્છાવાળા થયા ત્યારે અભયકુમાર પોતાના પિતાને યથેચ્છા આવી કટોકટીની પળમાં પણ શીલ-સદાચાર- પ્રેમી રાણી કન્યા સુજયેષ્ઠા સુખેથી પ્રાપ્ત થાય તે માટે પિતાની લગ્નેચ્છાને મૃગાવતીએ પોતાનું ધૈર્ય ન ખોયું. અને તેણીની ધર્મબુધ્ધિએ પાર પાડવા વૈશાલી નગરીમાં જઈ રાજમહેલ પાસે જ સુગંધી કામી એવા ચંડપ્રદ્યોતને કામે લગાડી દીધો. પોતાનું સમર્પણ પદાર્થોની દુકાન ખોલી. તેમાં રાજાની દાસીઓને આવતી કરી. ચંડપ્રદ્યોતને કરી તેનું આધિપત્ય સ્વીકારવાનો પ્રસ્તાવ રજૂ કરી પછી બધાય દેખે તેમ આડંબરથી શ્રેણિક પિતાના મજાના વાસનાવશ બનેલ રાજાના મનને ઉપશાંત બનાવ્યું, પણ હજુ તે ફોટાની પૂજા કરવાનું ચાલુ કર્યું. દાસીઓએ તે ચિત્ર અને સમર્પણની વ્યાવહારિક વિધિ થાય તે પૂર્વે રાણીએ ઉનપતિને પૂજાની વાત સુજયેષ્ઠાને કરી. તેથી મોહ પામેલી તેણીએ દાસી જ ભોળવી તેની જ ઈંટોથી પોતાની નગરીની ચારેય તરફ તોતિંગ મારફત તે ચિત્ર અભયકુમાર પાસેથી મંગાવ્યું. અભયકુમારે કિલ્લો સુરક્ષા માટે ઊભો કરાવી દીધો. પછી પ્રજાના હિતનું કાર્ય પણ શ્રેણિક રાજાનો સવિશેષ પરિચય આપી જોવા મોકલ્યું. સાધી આમહિત માટે કામલંપટ ચંડપ્રદ્યોતના પણ ભલા માટે
આમ શ્રેણિકની જેમ સુજયેષ્ઠા પણ ફકત ચિત્રના. અસદાચારનો સંસાર ટાળવા આવી કપરી સંકટવેળાએ પ્રભુ
રૂપરંગમાં જ શ્રેણિક ઉપર ઓવારી લગ્નેચ્છાવાળી બની. તરત મહાવીરનું શરણ લઈ લીધુ. દેવાધિદેવ પરમાત્માની દશનામાં
ચેડા રાજાની જાણ બહાર જ સુજયેષ્ઠાનો શ્રેણિક સાથે મેળાપ સપુત્ર તેણી ગઈ જયારે ચંડપ્રદ્યોત પણ ત્યાં આવેલ. પ્રભુની
કરાવવા સુરંગ તૈયાર કરાવવામાં આવી. ખાનગી મંત્રણા દ્વારા અતિશય વાણીએ તેને વાસના-વિકારના વમળથી વિમુકત
જે દિવસે સુજયેષ્ઠાને શ્રેણિક સાથે મેળાપ કરાવવાનો દિવસ કર્યો. તેટલામાં તો મૃગાવતીએ ભરી સભામાં ગૌરવ સાથે
ગોઠવ્યો તે દિવસે શ્રેણિકને મળી તેની સાથે જ લગ્ન કરવા પોતાના પુત્રના રક્ષણની જિમેવારી ચંડપ્રદ્યોતને સોંપી દઈ
સુજાની નાની બહેન ચલ્લણા પણ તૈયાર થઈ ગઈ, પણ સ્વયં પરમ પવિત્ર ભાગવતી દીક્ષા સ્વીકાર કરી લીધો. લોક
ઉતાવળમાં ઘરેણાનો ડબ્બો લેવા જેવી સુજયેષ્ઠા મહેલમાં વ્યવહારથી લજ્જિત રાજા ચંડપ્રદ્યોત તો વિલખાઈ ગયો,
પાછી વળી તેટલી વારમાં ચેડા રાજાના ભવનમાં ચલ્લણાને જ વિસ્મિત થઈ ગયો અને વિકારનો પણ વિનાશ થઈ ગયો.
સુજયેષ્ઠા સમજી શ્રેણિક રાજા રથમાં બેસાડી ભાગ્યા. સાવી-પ્રમુખ ચંદનબાળાની નિશ્રા સ્વીકારી તેમનાં જ
બહેનના અપહરણ જેવું લાગતાં સુજયેષ્ઠાએ ચીસો પાડી. શિષ્યા બની વૈરાગ્યલીન મૃગાવતી તો જ્ઞાન-ધ્યાનમાં લયલીન ) C
ચેડા પિતાને સાવધ કરી દીધા, પણ તેમને પણ હંફાવી શ્રેણિક બની ગયાં અને એક દિવસ પ્રભુના સમવસરણમાં પધારેલા
રાજા તો ચેલ્લણાને ઉપાડી રાજગૃહિ પહોંચી ગયા. ત્યાં તેણી સૂર્ય-ચંદ્રના લાક્ષણિક તેજપ્રકાશમાં રાત્રિ થયાનું પણ ખ્યાલ ન
સાથે લગ્ન પણ કર્યા અને સુજયેષ્ઠાના બદલે ચેલ્લણા મળ્યાનો રહેતાં મોડાં પડયાં ને ગુણીના ઠપકાને પણ ગળી જઇ સ્વદોષ
સંતોષ માની સુખપૂર્વક જીવવા લાગ્યા. તેણીને પટ્ટરાણી બન્યા દર્શન કરતાં કેવળી બની ગયાં. શિષ્યા મૃગાવતીના જ નિમિત્તે
પછી પોતાને પણ ભૂલી ગયેલી જાણી સુધેકા બહેન ઉપરના ગુણી ચંદનબાળા પણ તરત કેવલ્ય પામ્યાં છે.
"રોગથી ઠોકર ખાઈ વિરકતા બની ગઇ. બધીય મહેનત ૨૦ આશ્ચર્યકારી સુજ્યેષ્ઠા
શ્રેણિક રાજને મેળવવા પોતે કરી પણ પોતે, લગ્નસુખથી જ
વંચિત બની તેથી વૈરાગ્ય થતાં તેણીએ પ્રભુવીરના શાસનમાં કયારેક સંસારમાં બનતી અમુક ઘટનાઓ જ હળુકમ ચારિત્ર લઈ લીધું. પિતા રાજા ચેડા પણ તેણીના તેવાં પગલાંથી આત્માઓને વૈરાગ્ય-રસ ઉત્પન્ન કરાવી દેતી હોય છે. તેથી
ખુશ હતા, કારણ કે પોતે પણ સંસાર પ્રતિ ઉદાસીન જ હતા.
થયો.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 004514 |
| Book Title | Chaturvidha Sangha Tawarikhni Tejchhaya |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Arihant Prakashan |
| Publication Year | 2005 |
| Total Pages | 1028 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, History, & Society |
| File Size | 44 MB |