Chaturvidha Sangha Tawarikhni Tejchhaya

SR No.: 004514
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Arihant Prakashan
Publication Year: 2005
Total Pages: 1028
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati, History, & Society
File Size: 44 MB

Page 668

૬૪૪
ચતુર્વિધ સંઘ ઊજવ્યો. ભગવાન મહાવીરની ભવિષ્યવાણી સાચી પડી. પોતાના વંદન કરવા માટે ગઈ. આ વખતે ઉજ્જૈન નગરીનો રાજા કર્મના પ્રભાવથી દુર્ગધા થઈ અને હવે રાજાની ઘણી રાણીઓ ગર્દભભિલ્લ વનવિહાર કરીને પાછો વળતો હતો. રાજાની દૃષ્ટિ સાથે રહેવાનું થયું. તેણીનું મન પરિવર્તન પામ્યું અને ભૌતિક સૌદર્યવાન સરસ્વતી સાધ્વી પર પડી. રાજાએ મોહિત થઈને સુખની ક્ષણભંગુરતાનો વિચાર કરીને વૈરાગ્યવાસિત થઈ. તેણીનું અપહરણ કર્યું. આ સાધ્વીને અનેક પ્રકારની લાલચ શ્રેણિકની અનુમતિ મેળવીને ઉલ્લાસથી પ્રભુ પાસે દીક્ષા આપીને ચલિત કરવા માટે પ્રયત્નો કર્યા, પણ સાધ્વી પોતાના અંગીકાર કરીને ચંદનબાળાની નિશ્રામાં આરાધના દ્વારા આચારમાંથી લેશમાત્ર ચલિત થઈ નહીં. પોતાના શિયલનું રક્ષણ આત્મકલ્યાણ કર્યું. આવી પરિસ્થિતિમાં સંયમ સ્વીકાર કરનાર કર્યું. સંઘના કાર્યકર્તાઓએ રાજાને ઘણું સમજાવ્યા, સાધ્વીને દુર્ગધાને જીવનનો નવો રંગ લાગ્યો હતો. સત્ય સમજાયું અને મુક્ત કરવા આગ્રહભરી વિનંતી કરી. છતાં રાજાએ પોતાની દૃષ્ટિ ખૂલી ગઈ. વિશુદ્ધ ભાવસ્થિતિમાં આરાધના કરી. મલિન જીદ છોડી નહીં. અંતે કાલક મુનિએ સાધુવેશનો ત્યાગ કરીને વિચારથી બંધાયેલા કર્મના વિપાકની કથાનું નમૂનેદાર ઉદાહરણ સરસ્વતી સાધ્વીને મુક્ત કરાવવા માટે યુદ્ધની તૈયારી કરવા દુર્ગધા છે.
માંડી. કાલકે સિંધુ દેશના શક રાજાઓની સહાયથી ઉજ્જૈન પર આ પોઈણી : ભગવાન મહાવીરસ્વામીના નિર્વાણ ચઢાઈ કરી. આ યુદ્ધમાં ગર્દભભિલ્લ રાજાનો પરાજય થયો. પછીની ચોથી સદીના પ્રારંભના વરસોમાં રાજા ખારવેલે સરસ્વતી સાધ્વીને મુક્ત કરવામાં આવી. તેણીએ ગુરુ પાસે આગમ સાહિત્યને ગ્રંથસ્થ કરવા માટે ૫00 સાધુઓનું સંમેલન પ્રાયશ્ચિત્ત કર્યું અને જીવનભર ઘોર તપસ્યા કરીને અંતિમ સમયે યોજ્યું હતું. આ સંમેલનમાં આર્યા પોઈણીની સાથે ૩૦૦ સમાધિપૂર્વક દેહત્યાગ કર્યો. આ પ્રસંગ ઉપરથી એમ સિદ્ધ થાય સાધ્વીઓએ ભાગ લીધો હતો. સાક્ષાતુ ભગવાન મહાવીરસ્વામી છે કે ઉત્તર ભારતમાં ઈ. સ. પૂર્વે પહેલી સદીમાં જૈન સાધુઓ ભારતની ધરતી પર વિચરી રહ્યા હતા, ત્યારે તો જૈન ધર્મની અને સાધ્વીઓ વિદ્યમાન હતાં. સાધ્વીઓ વિહાર કરતા, પ્રભાવના થઈ હતી; પણ એમના નિર્વાણ પછીના સમયમાં પણ ગામેગામ નિવાસ કરતા, ધર્મોપદેશ આપતા, આત્મકલ્યાણ ઘણા સાધ્વીઓએ જિનશાસનનો જયજયકાર પ્રવર્તાવ્યો હતો. સાધતા. એક રાજા જૈન સાધ્વીનું અપહરણ કરે એવો આર્યા યક્ષા પછીથી સાધ્વીસંઘની પ્રમુખ સાધ્વી તરીકે આર્યા ઐતિહાસિક પ્રસંગ પહેલોવહેલો પ્રાપ્ત થાય છે. સરસ્વતી પોઈણીનું સ્થાન છે. તેણીએ જે કાર્ય કર્યું છે તે ઉપરથી તેણીની સાધ્વીને મુક્ત કરાવીને કાલકાચાર્યે જૈન ધર્મની પ્રભાવના કરી. બહુશ્રુતતા, નેતૃત્વશક્તિ અને આચારશુદ્ધિ જેવા અનુકરણીય કાલકાચાર્યનું આ સાચું ધર્મયુદ્ધ હતું. ગુણોનો પરિચય થાય છે. પોઈણી એ પ્રાકૃત ભાષાનો શબ્દ છે.
સાધ્વી મૂરુes : કાલકાચાર્યે ગર્દભભિલ્લ રાજાને સંસ્કૃતમાં પોતિની’ શબ્દ છે. તેનો અર્થ જહાજ થાય છે, એટલે
હરાવ્યો, ત્યાર પછી શક રાજાઓ વહીવટ કરતા હતા. ઉર્જન પોઈણીનું કાર્ય ભવસમુદ્ર તરવા માટે જ્ઞાનમાર્ગની યાત્રાના
નગરીમાં મૂરુષ્ઠ રાજા રાજ ચલાવતો હતો. તેની વિધવા બહેને રાજમાર્ગનું દિશાસૂચન કરવાનું છે.
રાજા સમક્ષ દીક્ષા ગ્રહણ કરવાની ઇચ્છા પ્રગટ કરી. તેણી જૈન | (સંદર્ભ : “જૈનસાહિત્યનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ’, લે. મો. ધર્મના સિદ્ધાંતોથી પ્રભાવિત થઈ હતી, એટલે સંસારનો ત્યાગ દ. દેસાઈ)
કરવાની તીવ્ર ભાવના હતી. એક વખત મૂરુડ રાજા પોતાના શ્રમણી સાધ્વી સરસ્વતી : ધારાવાસ નગરના રાજા
ઝરૂખામાં બેઠા હતા ત્યારે કોલાહલ સાંભળ્યો. સેવકોએ જણાવ્યું વજસિંહની રાણી સુરસુંદરી હતી. તેણીને કાલક નામનો પુત્ર
કે એક સાધ્વીએ પોતાનાં પાત્રો અને વસ્ત્રો પાગલ હાથી સમક્ષ અને સરસ્વતી નામની પુત્રી હતી. યથારામગુણ સરસ્વતી
મૂકીને પોતાનું રક્ષણ કર્યું. આ પ્રસંગે એકત્ર થયેલા નગરજનોએ જ્ઞાનપ્રાપ્તિમાં પ્રથમ કોટિની હતી. રૂપ, અને વિદ્યાર્થી વિભૂષિત
જૈન ધર્મનો જયજયકાર ગાયો અને જિનશાસનથી પ્રભાવિત થયા. સરસ્વતીને પોતાના ભાઈ કાલક સાથે અત્યંત સ્નેહ હતો. એક
રાજા પણ આ પ્રસંગથી પ્રસન્ન થયો અને અંતે સાધ્વી પાસે વખત પોતાના માં પધારેલા શાઈ ગાશો ઉપદે પોતાની વિધવા બહેનને દીક્ષા ગ્રહણ કરવાની સંમતિ આપી. સાંભળીને વૈરાગ્યવાસિત થતાં ભાઈ–બહેને દીક્ષા ગ્રહણ કરી.
સુનંદા : ઉજ્જૈન નગરી પાસે આવેલા તુમ્બવન એક વખત પોતાના દીક્ષિત ભાઈ ઉજ્જૈન નગરીના ઉદ્યાનમાં વિસ્તારમાં રહેતા ધનપતિ શેઠની પુત્રી સુનંદા હતી. પતિનું નામ પધાર્યા હતા ત્યારે સરસ્વતી સાધ્વી અન્ય સાધ્વીઓ સાથે ભાઈને ધનગિરિ હતું. આચાર્ય સિંહગિરિના ધર્મોપદેશથી પ્રભાવિત થઈને
Jain Education Intemational