SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 666
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૪૨ ચતુર્વિધ સંઘ નિર્મૂળ થઈ ગઈ. આ પ્રસંગ ચેલણાની મુનિમહારાજ પ્રત્યેની અત્યંત ચિંતાતુર હતી. અંતે અભયકુમારે ઉપાય સૂચવતાં ભક્તિનો નમૂનો છે. જણાવ્યું કે, “હે મહારાજા! આ દૈવી પ્રકોપ છે. એટલે જ અભયકુમારે દીક્ષા લીધા પછી કુણિકે રાજા શ્રેણિકને આપની શીલવતી રાણી યક્ષની પૂજાવિધિ કરે તો મરકીનો કારાવાસમાં પૂરી દીધો હતો. કણિકનો બંદોબસ્ત કડક હોવાથી કોઈ પણ વ્યક્તિ શ્રેણિક પાસે જઈ શકતી ન હતી. માત્ર માતા બધી રાણીઓમાં અગ્રેસર એવી શિવાદેવીએ ભાવપૂર્વક ચેલણાને જવાની છૂટ આપી હતી. શેલણા પોતાના દીર્ઘ અને યક્ષપૂજા કરી. આ પૂજાના પ્રભાવથી મરકીનું નિવારણ થતાં સૌને શ્યામ વાળની વચ્ચે અડદનો લાડુ સંતાડીને લઈ જતી અને શાંતિનો અનુભવ થયો. શ્રેણિકને આપતી. રાણીએ પોતાના વાળ શરાબથી લેપ્યા હતા. એક દિવસ રાજદરબારમાં અગ્નિ પ્રગટ થયો. અગ્નિ રાજા રાણીના વાળમાંથી નીકળતાં શરાબનાં ટીપાંનું પાન કરીને કોઈ રીતે કાબૂમાં આવતો ન હતો એટલે આ કુદરતી પ્રકોપ છે ક્ષુધાતૃપ્તિ કરતો હતો. એમ લાગ્યું. તેના નિવારણ માટે કોઈ સતીપતિવ્રતા સ્ત્રી આ એક વખત કુણિક ભોજન કરવા બેઠો હતો ત્યારે તેનો અગ્નિ પર જળ છાંટશે તો અગ્નિ શાંત થશે એમ જાણવામાં પુત્ર ખોળામાં આવીને બેઠો અને ત્યાં બેઠાં બેઠાં જ પેશાબ કર્યો. આવ્યું. આ પ્રસંગે શિવાદેવીએ પ્રભુનામસ્મરણ કરીને જળ પેશાબ ભોજનની થાળીમાં પડ્યો. પેશાબથી દૂષિત ભોજન કાઢી છાંટ્યું અને અગ્નિ શાંત થયો. નાખી બાકીનું ભોજન આરોગ્યું અને માતાને ઉદ્દેશીને કહ્યું, ભગવાન મહાવીર ઉજ્જૈન નગરીમાં પધાર્યા ત્યારે “મારા જેવો બીજો કોઈ પિતા છે કે જેને આવો પુત્રપ્રેમ હોય?” શિવાદેવી પ્રભુના ઉપદેશથી વૈરાગ્યવાસિત બની. અંતે દીક્ષા ચેલણાએ જવાબ આપતાં જણાવ્યું, “મારા ગર્ભમાં તું આવ્યો અંગીકાર કરીને ચંદનબાળા સાથે રહીને તપ અને વ્રતનું વિશુદ્ધ ત્યારે મને શ્રેણિક રાજાના કલેજાનું માંસ ખાવાનો દોહદ થયો ભાવથી પાલન કરી આત્મકલ્યાણ સાધ્યું. શિવાદેવીના સતીત્વની હતો. રાજાએ અભયકુમારની સલાહથી મારી ઇચ્છા પૂર્ણ કરી કથા સતીઓના ગૌરવને વધારે છે.. હતી. ત્યારથી જ મને ખ્યાલ આવ્યો હતો કે તું પિતાનો વેરી અંગારવતી : ઉજ્જૈન નગરીના મહાપરાક્રમી રાજા થવાનો છે. તારો જન્મ થતાં જ મેં તને ઘોર જંગલમાં મૂકી દીધો ચંડપ્રદ્યોતનની રાણી અને રૂપસુંદરી વાસવદત્તાની માતા. હતો, પણ રાજા શ્રેણિકે પુત્રસ્નેહને વશ થઈને તને પાછો લાવીને વાસવદત્તા રાજાને પુત્ર કરતાં પણ અધિક પ્રિય હતી. એક વખત લાડકોડથી ઉછેર્યો. આનું નામ તે પુત્રસ્નેહ. તારો પુત્રપ્રેમ તો કંઈ ચંડપ્રદ્યોતન રાજાએ મૃગાવતીનું ચિત્ર જોયું ને એનાં રૂપલાવણ્યથી જ નથી. સાચો પુત્રપ્રેમ તો શ્રેણિકનો જ છે.” માતાના મુખેથી મોહિત થઈ ગયો. એને પોતાની રાણી બનાવવા માટે વિચાર્યું. પુત્રપ્રેમનું વૃત્તાંત સાંભળીને કણિકને અત્યંત ક્ષોભ થયો અને રાજાએ કૌશંબી નગરી પર આક્રમણ કર્યું. ભય અને રોગથી તુરત જ હાથમાં લાંબો દંડ લઈને પિતાજીને કારાવાસમાંથી મુક્ત શતાનિક રાજાનું મૃત્યુ થયું. આથી મૃગાવતી રાણીને વિચાર કરવા માટે ધસી આવ્યો. કણિકને આ રીતે આવતો જોઈને આવ્યો કે અમારું શિયલ રક્ષણ કરવું મુશ્કેલ થશે, એટલે કૌશંબી શ્રેણિકને વિચાર આવ્યો કે તે મારો વધ કરવા આવે છે–એમ નગરીમાં બિરાજમાન ભગવાન મહાવીર પાસે જઈને મૃગાવતીએ માનીને પોતાની જીભ પર કાળકૂટ વિષ મૂકીને પ્રાણત્યાગ કર્યો. દીક્ષા લીધી. ચંડપ્રદ્યોતન રાજાની રાણીઓ-શિવા અને અંગારઆ બધા પ્રસંગો પરથી જાણી શકાય છે કે ચેલણાએ સતી, વતીએ ભગવાન મહાવીરની દેશના સાંભળવા માટે ચંડપ્રદ્યોતન રાણી, માતા અને ભક્તિપરાયણ નારી તરીકે ઉચ્ચ કોટિનું સ્થાન રાજાની આજ્ઞા માંગી, ભગવંતની દેશના સાંભળીને અંગારવતી મેળવ્યું હતું. વિચારવા લાગી કે “અંતઃપુરમાં બીજી રાણીઓ છે, છતાં રાજા શિવાદેવી : વૈશાલી ગણરાજ્યના અધિપતિ ચેટક ક્ષણભંગુર સૌંદર્યથી મોહિત થયો છે. જીવનની સાર્થકતા આ રાજાની પુત્રી અને ઉર્જેનનગરીના રાજા ચંડપ્રદ્યોતનની રાણી. ભોગમાં નથી.' એમ વિચારીને મૃગાવતીની માફક અંગારવતીએ ઉજ્જૈન નગરીમાં મરકીનો ભયંકર રોગ ફેલાયો હતો. ઘણા પણ પ્રભુ પાસે દીક્ષા અંગીકાર કરી. અંગારવતીએ વ્રતોનું પાલન બધા માણસો મરકીનો ભોગ બનીને ત્રાસી ગયા હતા. રાજવૈદ્ય કર્યું અને તપધર્મની આરાધના કરી આત્મકલ્યાણ સાધ્યું. અને અન્ય બુદ્ધિશાળી લોકને ભેગા કરીને નિવારણ માટે પ્રયત્નો નંદાઃ બેનાતટ નગરના ભદ્ર શેઠની ગુણવાન પુત્રી અને કર્યા પણ નિષ્ફળતા મળી. રાણી શિવાદેવી પણ આ ઉપદ્રવથી રાજગૃહી નગરીના રાજા શ્રેણિકની રાણી. માતાપિતાના લાડમાં Jain Education Intemational For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.004514
Book TitleChaturvidha Sangha Tawarikhni Tejchhaya
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNandlal B Devluk
PublisherArihant Prakashan
Publication Year2005
Total Pages1028
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, History, & Society
File Size44 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy