Book Title: Tattvartha Karika
Author(s): Kirtipurnashreeji
Publisher: Kirtipurnashreeji

View full book text
Previous | Next

Page 76
________________ મહારાજ લખે છે કે, પુન્ય કરતાં બંધની જેમ અનુબંધ સારો બનાવો. પાપ કર્યા વિના રહેવાતું જ નથી તો નોંધી લો.... કાયા પાપમાં પ્રવૃત્તિવાળી હોય પણ આત્મા પુન્ય તરફનો ઝોકવાળો હોય. પાપ તે પાપ જ રહેવાનું છે, પરિણામમાં ફરક નથી, વેલુ પીલી તેલની આશા, મૂરખ જનંમન રાખે, બાવળિયો વાવીને કેરી આંબા રસ શું ચાખે...આતમ. પાપને લોઢાના બદલે સોનાનું બનાવી દો. દુઃખ મળશે પણ દુઃખી નહિ બની શકો. તે વખેત સમતાભાવ પરા કક્ષાનો હશે. સુખ હોવું તે જુદી વસ્તુ છે પણ સુખની અંદર સુખી હોવું તે અલગ છે. સુખ મળશે પણ તે સુખમાં અનાસક્ત હશે. A પાપ કરતાં જો સેફ્ટી બરાબર બનાવી હશે તો દુર્ગતિ હશે તો પણ ત્યાં સમતા મળશે અને એક ધક્કો મળતાં જ સદ્ગતિ મળી જશે. સેફટી લીધા વિના જો દુર્ગતિમાં ફસડાઈ પડ્યા તો લાખો ભવોમાં પણ આવો નરભવ નહિ મળે.. ચરમાવર્તમાં જીવ બળવાન છે, પુરૂષાર્થ બળવાન છે. પૂર્વભવનો સાધુ ચંડકૌશિક હિંસા થઈ તેને ખોટી ન માની પણ અભિમાન આવ્યું, માયામૃષા થઈ. નાના સાધુએ દેડકી યાદ કરાવી તો કમાન છટકી ગઈ. પાપ નોતું કરવું તો ય થઈ ગયું, ગુસ્સો આવી ગયો. મૂલડો થોડો ને ભાઈ વ્યાજડો ઘણો. નાગના ભવમાં સંજા વધી ગઈ. ગંગા શરૂમાં નાની, આગળ જતાં ગંગા સાગર જેટલી બની જાય છે. પાપ ઉધઈ જેવું નાનું છે, ઉધઈ શરૂમાં નાની પછી વધીને મોટી થઈ જાય છે. કુશલાનુબંધ કોને કહેવાય ? શરૂઆતમાં ચંડકૌશિકના પૂર્વભવમાં સાધુપણામાં સાધુને દોડીને મારવા દ્વારા કાયિક કર્મ, વાચિક બોલવા દ્વારા, અને છેલ્લે કર્મનો બંધ થયો. પણ તે વખતે તે સાધુનો અંતરાત્મભાવ હતો કે, આ ક્રોધ થવો ન જોઈએ. અંતરાત્માનો આગળ અને પાછળનો પસ્તાવો. તે જ પાપનો પસ્તાવો કહેવાય. શરાબી દારૂ પીધા પહેલાં ખરાબ માને, પીધા પછી ખરાબ માને, પણ પાપ કરતી વખતે બેભાન થાય છે તેમ.. આગળ પાછળની જાગ્રત દશા આનું નામ જ કુશલાનુબંધ... સારૂંવલણ, સારી સેફટી. નાગ પાસે સેફટી હતી તેથી મહાવીર ખરા ટાઈમે આવી પહોંચ્યા. નાગ તરી ગયો. માય ગોડ મહાવીર ક્રમ ઇયર... જંગલમાં પ્રભુ પહોંચી ગયા તારવા માટે... જાશો મા પ્રભુ પંથ વિકટ છે, ઝેરભર્યો એક નાગ નિકટ છે. પાપ એકવાર તો હડસેલો મારશે પણ ત્યાં ભગવાન મળી જશે. પરંતુ સેફટી લઈને ગયા તો જ. કોન્શીયસ લાઈટીંગ. આંતરમનનો સાચો પસ્તાવો જોઈએ. હા પસ્તાવો વિપુલ ઝરણું.... સ્વર્ગથી ઊતર્યું છે, પાપી તેમાં પુનિત થઈને... સમાગમ થયા બાદ સમજણ આવવી ભારે, અને ત્યારપછી આચાર આવવો ભારે. પણ નાગ માટે પ્રભુ પંદર દિવસ ત્યાં જ ઊભા રહ્યા. દુર્ગતિમાં જઈને પણ જો ભગવાન મળતા હોય તો દુર્ગતિ પણ મંજૂર છે. પાપ થઈ જાય અને દુર્ગતિ એકવાર મળી જાય પણ વચલો રસ્તો બુકિંગ કરાવો. સદ્ગતિની ટિકિટ એકવાર દુર્ગતિનો આંટો મારી આવવો પડે. પણ રીટન ટિકિટ લેતા આવવું પડે. સતિમાં જવા માટે. તો આત્માની સેફટી થઈ જશે. સેફટી લીધા વિના લક્ષ્મણા અને રૂકિમ લાખ ભવ ભમ્યા. ઠેકાણું ન પડ્યું. મહારાજા શ્રેણિક સેફટી લઈને ગયા તો નરકમાં પણ સમતાથી કર્મ ભોગવે છે. તત્ત્વય કરી

Loading...

Page Navigation
1 ... 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136