Book Title: Science of Karma
Author(s): Dada Bhagwan
Publisher: Dada Bhagwan Aradhana Trust

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Page 28
________________ A Ciência do Karma 133 Quando você não tem resistência por aquele que o amaldiçoa e nenhum apego por quem o enaltece e cuida de você, então karma não é vinculado. Raag é o apego, e Dwesh é aversão. Questionador: Pergunta: E se nós não percebemos que Raag e Dwesh estão ocorrendo? Dadashri: A recompensa por não saber após a vida. vagar vida A Relação entre o verdadeiro Eu E O Corpo Questionador: Você pode explicar a relação entre o corpo e a Alma pura mais detalhadamente? Dadashri: O corpo surgiu como resultado da ignorância da Alma pura, o verdadeiro Eu. É o efeito de todas as causas que você criou. Quando uma pessoa elogia você, você fica satisfeito, mas quando ela o insulta você fica perturbado. A exibição externa da emoção é imaterial. A intenção interna dessas reações (de apego e aversão) é a causa. É essa reação interna que vai vincular karma. E é esse karma que será descarregado na próxima vida como um efeito. A mente, fala e corpo são todos efetivos. Enquanto experiencia os efeitos, a pessoa cria novas causas. O ciclo de causa e efeito é perpetuado desta maneira. Mesmo os cientistas estrangeiros podem entender o conceito de reencarnação desta forma! Tudo isso são efeitos. Defender um caso em um tribunal de justiça também é um efeito. Você não deve ter qualquer ego durante este efeito, dizendo: "Eu ganhei o caso." Os efeitos virão naturalmente, como água corrente. A água não diz: “Eu estou correndo para baixo". Mesmo assim, ela viaja uma grande distância até o oceano. Os seres humanos, por outro lado, têm ego e assim vinculam karma. Se um advogado ganha uma ação judicial, ele

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