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A Ciência do Karma
verdadeiro Eu. O puro, o Eu verdadeiro é simplesmente consciência de que é o corpo que está fazendo isso. Não são as pimentas que nos fazem sofrer, porém a culpa é da pessoa que as come, o sofredor. As pimentas em si estão em seu próprio estado natural. O sofredor está no estado não natural (“Eu sou Chandulal.”).
Questionador: O que devemos fazer se nós nos metemos ou damos um encontrão em alguém e isso o fere?
Dadashri: Você deve fazer pratikraman (pedido de perdão). Você tem que manter suas roupas limpas, não é? Você não pode mantê-las sujas. Em última análise, o seu comportamento deve ser limpo também. Deve ser tal que não faça mal a ninguém, mesmo que levemente. Se alguém é ferido e você faz pratikraman, você vai progredir em direção à libertação.
Alguém Pode Assumir O Sofrimento Do Outro?
Questionador: Há dois anos, um renomado santo estava em um hospital sofrendo uma terrível doença. Perguntei-lhe por que tudo isso estava acontecendo com ele e ele me disse que era porque ele tinha tomado sobre si os sofrimentos de muitas pessoas. Como alguém pode fazer uma coisa dessas?
Dadashri: Ninguém pode tirar o sofrimento alheio. Tudo isso é desculpa para ele, para que as pessoas continuem a venerá-lo como santo. Tudo foi resultado de suas próprias causas karmicas. Ele estava simplesmente tentando se promover. Como pode alguém, que não tem sequer poder para decidir a hora de evacuar o que está em suas entranhas, assumir o sofrimento de outra pessoa?
Questionador: Nem mesmo eu acredito nisso. Os sofrimentos não podem ser tirados, nunca, por ninguém?
Dadashri: Claro que não! Ele simplesmente está fazendo as pessoas de tolas, para que possa ser venerado. E impossível
