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न्यायविनिश्चयविवरणस्य
नीलव्यासं जगत्प्राप्तम् नीलादि वा कथम् नीलादेर्वस्तुजातस्य नृत्वसिंहत्वयोरेकनैवं भोगपुरासत्त्वनैकत्वस्याप्यसद्भावानैकान्तनियता काचित् नैरन्तयं मनस्वं ते
पक्षपाताद्विधेयत्वपक्षयोरनवस्थानम् पटस्तन्तुष्विहेत्यादि पदज्ञानमनावृत्य पदवाक्यव्यवस्था परकल्पनया चेत्स्युः परतस्तत्प्रतिपत्तौ तदपि परम् परतो द्वयनि सम् परतोऽधिगमे तस्मात् परतो न कचित्तस्मात् परतो भेदनिर्भासः परमार्थेन सारूप्यपरमार्थंकतानत्वे परस्पराविसंवादरूपेणैव परस्यापि स्वतस्तत्र परापरविकल्पानाम् परापरोपकारस्य परोक्त्या विदितस्यापि परोक्षात्तद्विवेकाच्च पश्चात्तद्गोचरत्वाच्चेदपश्चात्सत्त्वानुवादेन पश्चादेव तदस्तित्वे पश्यति व्यवहारी चेत् “पश्यतोऽपि तथा व्याप्तिम् पश्यतोऽप्यतिवैधर्म्यम् पश्यन्तः कलशं यस्मात् पाञ्चरूप्यात्मिकैवेयं पायानः परमागमामृतरसापिण्डे पललबोधस्य पीतं मया पुरा दृष्ट
भाग पृष्ट श्लो०सं०
भाग पृष्ठ इलो०सं० १ ३७८ ९२९ । पीतादव्यतिरेके तु
१ २३६ ६८९ १ २४७ ६७४ पीते प्रवृत्तं प्रत्यक्षं
१ २६६ ६८८ १ १६५ ५१३ पुनर्मोहान्तरं तस्य १ ३७२ ९०५ पुनरपरनिर्विकल्पप्रकल्पनायाम् १ ३२५ ७९३ १ २०३ ५८२ पुनरावृत्तसद्भावे .२ २९६ १७३६ २ ५१ १३५० पुनः सम्बन्धक्लृप्ती १ १७२ ५४१ २ १६४ १४७६ पुनः साम्बन्धिकं चित्त्व- १ १५३ - ४९१ १ ३७७ ९२४ पूर्वदोषानिवृत्तिः स्यात्
४४२ १०७५ पूर्वस्मिन्नपि तत्सत्त्वात्
५९ १३६० १ ३७ १४७ पूर्वानुभूतसादृश्य
१ ४५५ १०९३ १ ३७४ ९१८ पूर्वोत्तरावबोधाभ्याम् २ १३२ १४५८
पूर्वाभावे कथं तस्य १ ४३५ १०५५ १ २२३ ६३०
पृथक तस्य समर्थत्वे १ २४३ ६६३ १ २२३ ६३१ प्रकृतौ कर्मभोगस्तन्नास्ति २ २९२ १७११ १ ३८१ ९४२
प्रणिपत्य स्थिरभक्त्या १ ३२५ ७९२. प्रतिज्ञादिवचः कस्माद् २ २३८ १५७६ १ ३१९ ७६९ प्रतिपत्तेगुरुत्त्वेऽपि २ ७ १२१९ प्रतिबन्धस्य सद्भावात् २ ३०१ १७४२ प्रतिबन्धादृते तस्य
१ ७९ २४७ १ ३१९ ७७१ प्रतीतं प्रविलुम्पेम यद्यन्यस्य २ १६५ १४७७
प्रतीक्ष्यमाणमप्यन्यत् १ १९० ५५७ २ ३२० १७९४ प्रतीतापरधूमानां
२ ५९ १३५८ २ २५५ १६०९ प्रतीतार्थत्वदोषाच्चेत् २ २३७ १५७० २ ३०१ १७४० प्रतीतिबाधनान्नैवमिति १ १४५ ४४७ १ १९४ ५७३ प्रतीतिरपि तादात्म्य- १ १६८ ५२८ १ ४३२ १०५३ प्रतीतिरेव वस्तूनाम्
१ ४४६ १०८५ २ ४८ १३४६ प्रतीतिः प्रत्यनीकस्य
२ ४८ १३४४ १ ३४३ ८६४ प्रतीतिश्च तथा तस्य १ ४३१ १०४० २ ८८ १४०२ प्रतीतिस्तस्य सर्वस्य
४६ १३३८ २ १७६ १४८२ प्रत्येकं वाक्यवृत्तेश्च १ ११२ ३३२ प्रत्येकं सर्ववाक्यानां
प्रत्यग्रोऽवं पुराणो वा १ २०२ ५८० १ ४४६ १०८३
प्रत्यक्षं कल्पनापोढमर्थ- १ १३५ ४०४ १ १५६ ४९८
प्रत्यक्षं तन्निमित्तं च २ २५४ १६०७ १ ३०० ७४१
प्रत्यक्षं त्रिविधं देवैः २ २१० १५३४ प्रत्यक्षं निर्विकल्पं चेत् २ १८४ १५०१ २ २४९ १५९१ प्रत्यक्षं वर्तमानस्य
१ १४४ ४३७ १ १६७ ५२० प्रत्यक्षं सविकल्पं चेत् १ २६६ ६९० प्रत्यक्षांशात्कथञ्चिच्चे १ ५२६ १२०३
