________________
विवरणकाररचितश्लोकानुक्रमः
४०१
भाग पृष्ठ श्लो०सं० १ २ ८ २ २४८ १५९० २ २८० १६६८ २ ६६ १३८१ २ ३०५ १७४३ १ ५३८ १२१५
• १
३५८ ८८२
२ २४ १२७० १ २८९ ७२९ २ ३२४ १८०१ १ १७१ ५३१ १ २४ ७८ १ २८८ ७२८
भाग पृष्ठ श्लो०सं० यथा न प्रत्यभिज्ञानम् १ ४८६ ११४३ येषामस्ति गुणेषु सस्पृहमतिः यथार्थत्वे स्वतः सर्व २ २२० १५४३ यैरेकान्तकृपालुभिर्मम यथा विरोधमुद्रीक्ष्य १ २१७ ६२१ योगाभावे कथं पुंसि यथास्वं प्रत्ययापेक्षाद् १ ३५ १४१ योगिनः परिपश्यन्ति यथैक एव बोधात्मा
१ ३४१ ८५३ / योग्यः प्रागपि शब्दश्चेत् यथैव तन्नियामेऽपि
१ ३६० ८९६ योग्यतैव यदि प्राप्तियदनुष्ठानवैयर्थ्य
१ १० ३८ यो येन वेद्यते भोगो यदर्थज्ञानमालोका- १ २८९ ७३२ यौगपद्ये च सत्यस्मिन् यदापि नास्ति तज्ज्ञानं १ २६ ९४ यदा बाह्यवदेवायम्
१ ५०३ ११६३ रूपज्ञानाद्यभावाच यदा भव्यं न तद्ग्राह्य २ ८९ १४०३ रूपमात्रावभासं तदयदास्ति सकलज्ञानं
१ २६ ९३ रूपं यद्यपि सत्तस्याः यदि कल्पनयवासौ
२ ३२ १२८४
रूपादिभ्यो विभिन्नश्चेद् यदि चाभ्यासतो
१ ११० ३२४ रूपाद्यध्यक्षतः यदि तत्र न तद्रूपमिवार्थः २ २७५ १६४२ रूपे निपतनात्तस्य यदि तद्वयसान्निध्ययदि तद्वेदनात् पूर्वमस्ति २ २८९ १६९४ लिङ्गज्ञानस्य तत्साध्यज्ञानत्वे यदि तद्वेदनेनैव
१ ६७ २२३ लिङ्गत्वाच्चेत् यदि तस्य परित्यागे
४६ १३३९ लिङ्गं तदविनाभावात् यदि तस्यापि तद्वित्त्वं
२ २५१ १६०० लिङ्गं तावदनादर्य यदि देशकलाव्यापि- २ ९२ १४१७
लिङ्गतोऽपि न तस्यास्ति यदि नीलस्य तज्ज्ञाना- १ २८८ ७२५ लिङ्गलिङ्गिविभागेन यदि प्रमाणतो हेतुः २ १८३ १४९४ लिङ्गाल्लिङ्गिनि विज्ञानम् यदि प्रमाणमेकं
लिङ्गन चेत्प्रसङ्गोऽयं यदि प्राच्यः प्रसिद्धस्ते १ ३४२ ८५८ लोकदृष्टिमनादृत्य यदि विद्या पृथग्भावो १ ३१० ७६२ लोकप्रसिद्धमप्येतद् यदि सर्वप्रमाणानां १ ४० १५७ लोकप्रसिद्धितस्तेषाम् यद्यक्रमेण बाह्यस्याप्य- २ २६४ १६१९ लोकस्य यत्तदेवेष्टं यद्यनेकस्वभावं तद्
१. ३०० ७४६ लोकाभिप्राय एवायं यद् ब्रह्मेव परं तत्त्वम् १ ४७३ ११२३ : यद्विद्यादर्थकार्यत्वं. १ ६७ २२९ । वक्तव्यं वस्तु तद्बुद्धियस्यास्त्यावरणं
वचस्यविद्यमानेऽपि यस्य हृद्यमलमस्ति
वधस्य विहितस्यापि यादृशं व्याप्तिविज्ञानम् १ ३२४ ७८६ वनादौ स्थूलसंवित्तेः या प्रागजनिका दृष्टिर्व्यवसायस्य २ १६७ १४७९ वर्णज्ञानविलोपेच युक्तिरन्येव वेदाच्चेत्
३१ १२२ वर्णवद ग्रहणाभावान्न युक्तिरप्यन्यया युक्त्या
२ १४२ १४६८ वर्णवान् कतरो नादः युगपद्वस्तु वक्तव्यम् १ ४३१ १०३८ वर्तमानपुरोवर्ति येन तद्विषयं कुर्वन्
१ १९१ ५६५ वर्ग विहाय गद्येन
२ २०२ १५२६ २ १८० १४८५ २ १८१ १४९३ २ ३२२ १७९५ २ २७१ १६३२ १ ११० ३२१ १ ३३१ ८२७ २ ५९ १३६२ १ ३४३ ८६८ १ १८७ ५५०
२ १८४ १५०७
१ ५०२ ११६१ १ २७९ ७२०
१ १ २ २
४९० ११४८ २२३ ६२९ ६२ १३७४ ६२ १३७२
२ २४५ १५८०
