________________
:
એવંભૂ
-
-યો ઉપજનું વર્ણન
(૫) યદચ્છા શબ્દ પણ ક્રિયા શબ્દ જ છે. જેમકે "દેવ! એન દેયાતુ ઇતિ દેવદત્તઃ" હે દેવ! એને આપો.
એ જ પ્રમાણે "યજ્ઞ! એને દેયાત્ ઇતિ યજ્ઞદત્તઃ" યજ્ઞ ! એને આપો.
એ બન્ને સ્થળમાં યદ્દચ્છા શબ્દનું ક્રિયાશબ્દ હોવાથી. ઉક્ત એ પાંચ પ્રકારની શબ્દ પ્રવૃત્તિને વ્યવહાર માત્રથી જ આ એવંભૂત નયે સ્વીકારી છે.
આ પ્રમાણ એવંભૂત નયનું સ્વરૂપ સમજવું. દિગમ્બરો ઉક્ત એ સાત નયો ઉપરાંત દ્રવ્યાર્થિક અને પર્યાયાર્થિકએ બે નયોને પણ સ્વતંત્ર માને છે. જેનું વર્ણન પૂર્વે જણાવ્યું છે.
આથી દિગમ્બરના મતમાં નવ નો થાય છે. તે નવનિયોના પેટા ભેદ ૨૮ માને છે. તે આ પ્રમાણે
મૂળ ગયો અને તેના ભેદો (૧) દ્રવ્યાર્થિકનય (૨) પર્યાયાર્થિકનય (૩) નૈગમનય (૪) સંગ્રહનય (૫) વ્યવહારનય (૬) જુસૂત્રનય (૭) શબ્દનય (૮) સમભિરૂઢ (૯) એવંભૂતનય
છે
જ
૦
૦
૦
૦
૦
૦
S
