________________
(૩૨૬)
તંત્રી તથા ગળાં કાપેલાં એવાં અજરૂપી બલિ દેવતાઓ પામવા લગ્યા નહિ-ર૭.
અનેક તારવાળી કે એક તારવાળી વીણાને અતિશય વગાડતો વ્યાધ પણ સુંદર નાડીવાળા કે અખંડ નાડીવાળા, લાગુઓમાં સંતાઈ, મૃગેને હણવા માટે હવે આકર્ષતો નથી–૧૮
કોરવાળું નવું પવિત્ર વસ્ત્ર ધારણ કરતા, અને સ્ત્રીઓથી પોતાના મનને વિકાર ન પામવા દેતા, એવા દાક્ષિ ભાર્ગ ાદિ મુનિઓ, કેકેયીના પુત્ર ભરત જેવા આ નૃપ આગળ, પોતાના મહા ય માં પણ, પશુહિંસાને અત્યંત તજી દે છે–૨૮
મયિક હોવાથી (છાગવધ કરવો જ પડે) એવી ઉગ્ર બુધિવાળા છતાં પણ દેવિકાનદીની પૂર્વે આવેલા ગામમાંના મુનિઓ, દી સત્રમાં, દેવિકાને તીરે ઉગેલા યવની આહૂતિ, ત્યાં, એનાં હિમ જેવાં અને કલ્યાણકારી વચનોને વશ થઈ આપે છે—-૩૦
શિંશપા વૃક્ષના સતંભ જેવા સસાર ભુજવાળો, અતિન્યાયવાળો ને ઉત્તમ આગમ જ્ઞાનવાળ, તથા મહાબલવાળો, એ મૃગયાના ખેલમાંથી પશુમાત્રને, જેમ વિહીનરનાં અપત્ય વિડીનારા પિતા પાસેથી આવેલા ધનને જાળવે, તેમ જાળવી લેતો હો–૩૧ - સૈવિધિ, દવ રિક, દૈવીર પાલિ, સૈવસ્તિક, એ જેમાં મુખ્ય છે એવા, સફેય કૃતથી પણ દયાદિમાં અધિક થયેલા લોક, ન્યાધના કષાયની પેઠે માંસને ખાવાની ઈચ્છા કરતા નથી–૩૨
એણે સર્વત્ર અમારિ ઘોષણા, વાંગિ, વ્યાગિ, શ્વાભસ્ત્રિ, એ આદિ ઉષ કરનાર પાસે શ્વાકર્ણના પવિદેશમાં પણ, કરાવી દીધી તેથી કુ મૃગનું અમે એઢનારા એવા મુનિઓને તે ચર્મ મળવું પણ કઠિન થઈ પડ્યું-૩૩
જનાવરના માંસની ઈચ્છા કરનારો વ્યાધ પણ એના રાજ્યમાં,
