Book Title: Anuyogdwar Sutram Part 02
Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
४१६
अनुयोगद्वार
मुक्तानि तानि यथा औधिकानि औदारिकाणि भणितव्यानि । तैजसकर्मणशरीराणि यथा एतेषामेव वैक्रियशरीराणि तथा भणितव्यानि । असुर कुमाराणां भदन्त ! यन्ति औदारिकशरीराणि प्रज्ञतानि ? गौतम । यथा नैरयिकाणाम् औदारिकशरीराणि तथा भणितव्यानि । असुरकुमाराणां भदन्त कियन्ति पैक्रिय
1
है - तो इतनी ही संख्याबाले अर्थात् अनन्त संख्यावाले मुक्त आहार क शरीर नारक जीवों के होते हैं । वे इस प्रकार से कि- 'मनुष्य अब में जिन जीवों ने चौदहपूर्वी का अध्ययन किया और आहरक शरीर धारण किये फिर वे गृहीत संयम से पतित हो गये और मरकर नारकों में उत्पन्न हुए। ऐसे इन जीवों द्वारा मुक्त आहारक शरीर मुक्त मौदारिक शरीर के जैमा अनन्त संख्योपेत होते हैं। (तेयमकम्मयसरीरा जहा एएति चेव वेउच्त्रियसरीरा तहा भाणियव्वा) इन नारक जीवों के बद्ध और मुक्त तैजस शरीरों तथा कार्मण शरीरों की संख्या बद्ध और मुक्त वैक्रिय शरीरों की संख्या के समान जाननी चाहिये। इस नारक जीवों के पाचों शरीरों को कहकर अब सूत्रकार असुरकुमारों में शरीरों की संख्या कितनी होती है। यह विषय स्पष्ट करते हैं- (असु रकुमाराणं भंते! केवइया ओशलिपसरीरा पण्णत्ता ? ) हे भदन्त ! असुरकुमारों के औदारिक शरीर कितने कहे गये हैं ? (गोधमा ! जहा
ઔદ્યારિક શરીરાની સખ્યા સામાન્યની અપેક્ષાએ અન ત પ્રકટ કરવામાં આવી છે તે આટલી જ સખ્યાલાળા એટલે કે અનંત સંખ્યાવાળા મુકત આહારક શરીરા નારક જીવાના હાય છે. તે આ પ્રમાણે છે મનુષ્ય ભવમાં જે જીવેાએ ચતુ શપૂર્વાનુ અધ્યયન કર્યું છે અને આહારક શરીર ધારણ
ક્યું છે અને પછી તે ગૃહીત સંયમથી સ્મ્રુત થઈ ગયા તથા મૃત્યુ પ્રાસ કરીને નારકામાં ઉત્પન્ન થયા એવા આ જીવે વધુ મુકત આહારક શરીર गौहारिक शरीरनी भेस यानंत संध्योपेत छे. (तेयगकम्मयसरीरा जहा एएसि चेव वेउव्जियसरीरा तहा भाणियन्त्रा) मा नारवाना मद्ध भने મુકત તૈજસ શરીરા તેમજ કામણુ શરીરાની સખ્યા બદ્ધ અને મુકત વૈક્રિય શરીરની સખ્યા સદેશ જાણવી જોઈએ આ નારકજીવેાના પાંચેપાંચ શરીરને કહીને હવે સૂત્રકાર અસુરકુમારામાં શરીરાની સંખ્યા કેટલી હૈ.ય ? આ સગથમાં સ્પષ્ટતા उरे छे. (असुरकुमाराणं भंते! केवइया ओरालियसरीरा पण्णत्ता १) डे लढत ! असुरकुमारीना मोहारि शरीश डेंटल डेवामां भाया है ? (गायमा ! जहा नेरइयाण ओरालियम्ररीरा तहा भाणियव्वा) डे
For Private And Personal Use Only