________________
૫૮
આગમાદ્વારક-લેખસંગ્રહ
મનક–મનામ્ કે મહાન્
જૈનજનતામાં દશવૈકાલિક નામનુ સૂત્ર સારી રીતે પ્રસિદ્ધિ પામેલુ છે. જો કે તે દશવૈકાલિકસૂત્ર જે મુનિમહારાજને માટે શ્રુતકેવલી મહારાજ શ્રીશય્યંભવસૂરિજીએ ઉદ્ધયુ છે તે મુનિમહારાજની દીક્ષાની અને તે સૂત્રને અધ્યયન કરવાની વય માત્ર આઠ વનીજ છે એટલે કે તે શ્રીદશવૈકાલિકસૂત્ર રચના ચારિત્રને લાયકની જઘન્ય ઉંમરને માટે હાઈ તે ઘણીજ ટૂંકી હાય એ સ્વાભાવિક છે, તેમજ તે બાળકની આઠ વર્ષની વયે દીક્ષા લીધી ત્યારે આયુષ્યસ્થિતિ વિચારતાં ભગવાન્ શય્યંભવસૂરિજીને તે બાળકનું આયુષ્ય માત્ર છ માસ બાકી છે એમ માલમ પડયું અને તેથી તેવી આઠ વર્ષની ઉંમરે દ્રીક્ષિત થએલા અને માત્ર છ મહિનાના આયુષ્યમાં સયમમાગની આરાધના કરે તે મુદ્દાએ દશવૈકાલિક સરખા લઘુસૂત્રની રચના કરવામાં આવી છે અને એ દશવૈકાલિકસૂત્રને દિગંબરા પણ સર્વાર્થસિદ્ધિ વિગેરે ટીકામાં અનગપ્રવિષ્ટ સૂત્ર તરીકે જણાવે છે, અને તેને પરમમાન્ય શ્રુતસાગરના એક અંશ ગણે છે છતાં આશ્ચયની વાત છે કે તે દિગંબર મતવાળા આગમાના વિચ્છેદ માનવાની ધૂનમાં તેવા દશવૈકાલિક સરખા નાના અનંગપ્રવિષ્ટ સુત્રના પણ વિચ્છેદ માનવા તરફ દ્વારાઈ ગયા છે. ખારીક દૃષ્ટિથી વિચારનારાં આને તા તે દિગ’બરા તરફથી દશવૈકાલિકના વિચ્છેદ્રની કહેવાતી વાત તે દશવૈકાલિકસૂત્ર હજારા જગા પર હાજર હાવાથી ગપ્પજ જેવી લાગે, પણ સ્થૂળષ્ટિથી વિચાર કરનારાઓ પણ દિગંબરના પૂર્વાચાર્યા તરફ ઘણી જ ઘૃણાની નજરથી જુએ,
