________________ श्रीचतुर्विंशति-जिनस्तुतयः/२१ 'भवान् ऐश्वर्याणि, प्रभावानिति यावत् / प्रवीक्ष्य समवलोक्य, उदात-पुनः पुनरतिशयेन वा मोदन्ते इति मुद् धातोर्यङि लुपि द्वित्वे बाय गुणे मोमुद् इत्यवस्थायां वर्तमानायामन्ति प्रत्यये न लुकि मोमुदति जारहृषति, तेभ्य इति , शेषः / सः-तादशः / नतामरविभुः-नता अमरअमवा देवेन्द्रा यत्र स तथा / श्रीकुन्थुविभूः श्रीकुन्थुनामा जिनेश्वरः / स्वायाः। श्रियः-मोक्षलक्षणा लक्ष्म्यः / मामातू-पूनः पुनरातचन वा मयतामिति मे धातो: “आत् सन्ध्यक्षरस्य-" 4 / 2 / 9 // इत्यात्वे डाप द्वित्वे पूर्वस्य ह्रस्वत्वे आत्वे च मामा इत्यवस्थायां वर्तमानायां "तुबि ईदागमविकल्पपक्षे मामातु-प्रणिददातु // 17 // त्वद्ध्यानासिलतायुधैः शमशितैर्याऽजंघनीद् विद्विषो, निष्पापं मुनिमार्गकं त्वमिव वा योऽजवनीत्सद्यमैः। द्वधाऽरातिगणोऽपि येन भवता नानाथ्यते लक्षधा, नन्द्यावर्तसुलाञ्छनोऽक्षरधनो नानातु नोऽरो जिनः // 18 // अन्वयः - यः, शमशितैः, त्वद्ध्यानासिलतायुधैः, विद्विषः, अजधनीत्, वा, यः त्वमिव, सद्यमः, निष्पापम्, मुनिमार्गकम्; अजङ्घनीत्, येन, भवता, द्वधा, अरातिगणः, अपि, लक्षधा, नानाथ्यते, नन्द्यावर्तसुलाञ्छनः, अक्षरधनः, जिनः, नः, नानातु // 18 // वृत्तिः - यः-यादशो जनः / शमशितैः-शमेन विषयेहादिनिवृत्तिलक्षणेन शितानि शाणितानि तीक्ष्णीकृतानीति यावत् शमशितोनि तैस्तथा-- शमपूर्वकैरिति भावः / त्वद्ध्यानासिलतायुधैः-तव भवतो जिनेश्वरस्य ध्यानं चिन्तनमेव असिलता करवाल:, तदेवायुधमस्त्रं तानि त्वद्धयानासिलतायुधानि तैस्तथा, / विद्विषः-कामक्रोधादिलक्षणानरीन् / अजङ्घनीत्-पुनः पुनरतिशयेन वा अहम् इति हन् धातोर्यङि लुपि द्वित्वे पूर्वस्य जत्वे 'अड़े हि हनो' 4 / 1 / 34 / / इति घत्वे मतान्तरे घनादेशाभावे पूर्वस्य मान्तत्वे 'अदो मुमी' इति स्वानुनासिके जड्.घन् इत्यवस्थायां ह्यस्तन्यां तिवि ईदागमे अजङ्घनीत् अजेहिंसीत् / वा-अथवा / यः-यादृशो जनः। त्वमिव भवानिव। सद्यमैः सन्नियमव्रतादिभिः / निष्पापम् निष्कल्मषम् / मुनिमार्गकम्-मुनीनामनगाराणां यतीनामिति यावत् मार्गः / / JulUMAR P.P.AC.Gunratnasuri M.S. Jun Gun Aaradhak Trust
