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Effort like that of the mute, blind, and deaf in regard to words, the same and such enthusiasm for the practice of increasing the qualities of oneself or the soul, as much and as much enthusiasm as a poor man has for earning wealth; and the vomiting (abandonment) of the madness (sexual arousal) of Kamadeva, the killing (destruction) of the eight groups of pride like caste, family, etc., the eradication of even a thread (particle) of envy (fault-finding and jealousy), diving into the nectar of equality, always remaining unshakable (firm) in one's own nature of knowledge and bliss, this is considered the characteristic of the third detachment (knowledge-filled detachment). ||40-41-42-43|| Knowledge-filled is given here, from the two, their own suppression. Use may sometimes be from the grace of one's own spirituality. ||44|| Meaning: Of the three types of detachment mentioned above, knowledge-filled detachment is the one to be adopted here; the other two types of detachment may be of use, perhaps, from the grace of one's own spirituality, in relation to their own destruction (annihilation). || Thus ends the chapter on the types of detachment || Chapter Six 67
Page Text
________________ बातों के सम्बन्ध में मूक, अंधे और बहरे के समान चेष्टा, अपने में या आत्मा के गुणों को बढ़ाने के अभ्यास के लिए उतना और वैसा ही उत्साह, जितना और जैसा उत्साह निर्धन को धन कमाने के लिए होता है; तथा कामदेव के उन्माद (कामोत्तेजना) का वमन (त्याग), जातिकुलादि अष्ट मदसमूह का मर्दन (मार देना), असूया (दोषदृष्टि तथा डाह) के अंशमात्र (तन्तु) का भी उच्छेद, समतारूपी सुधा में डुबकी लगाना, सदैव अपने चिदानन्दमय स्वभाव में अविचल (अटल) रहना, यह लक्षणावली तृतीय वैराग्य (ज्ञानगर्भित वैराग्य) की मानी गई है ॥४०-४१-४२-४३॥ ज्ञानगर्भमिहादेयं द्वयोस्तु स्वोपमर्दतः । उपयोगः कदाचित् स्यानिजाध्यात्मप्रसादतः ॥४४॥ भावार्थ : पूर्वोक्त तीनों प्रकार के वैराग्यों में से ज्ञानगर्भित वैराग्य ही यहाँ उपादेय (ग्रहण करने योग्य) है; बाकी के दोनों प्रकार के वैराग्यों का अपने-अपने अपमर्दन (नाश) को लेकर अपने अध्यात्म के प्रसाद कृपा से कदाचित् उपयोग हो सकता है। ॥ इतिवैराग्यभेदाधिकारः॥ अधिकार छठा ६७
SR No.034147
Book TitleAdhyatma Sara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorYashovijay
PublisherAshapuran Parshwanath Jain Gyanbhandar
Publication Year2018
Total Pages312
LanguageSanskrit, Hindi
ClassificationBook_Devnagari
File Size2 MB
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