________________ છોડવા પડે. આત્મા પાસે અખંડ - અખૂટ - અનંત - અમાપ ધન છે. એ છોડી આત્મા આરોપિત ધન મેળવવા દોડે છે અને પીડા પામે છે. સમ્યગદષ્ટિ આત્મા આત્મધન મેળવવા માટે તરફડતો હોય. સમ્યગ દષ્ટિ જેવો બીજો કોઈ દુઃખી નહી. 0 વિકલ્પો કોના વિરામ પામે? લક્ષ્ય - મારું જે નથી એ મારે રાખવું નથી. મારું જે છે તે કર્મનાં હવાલે છે. તે છોડાવ્યા વગર રહેવું નથી. પોતાનું જે છે તે છોડવું નથી. અત્યારે પોતે પામવાનું લક્ષ્ય ગયું. બીજાને પમાડવાનો ભાવ આવી ગયો છે. સ્વજન - સદા સાથ રહે તે સ્વજન.બાકી બધા પરજન–પલોજણ. પહેલા શાંત બનવાનું છે. વિચારથી શાંત પહેલા થવાનું છે. મોહરાજાએ જે સમજાવ્યું તે માની લીધું. એનાં કારણે ભયંકર અશાંતિ કરે, પોતાનાં ઘરમાં ન રહે, બહાર ભટક ભટક કરે. મિથ્યાત્વ અને અનંતાનુબંધી કષાયનો પરિણામ નિરંતર હોય તેને કંઈકને કંઈક મેળવવાનો ભાવ હોય એટલે રાતદિવસ અશાંત બને. નિરંતર રોદ્ર ધ્યાનમાં રહે. આત્મામાં હિંસાનો પરિણામ વધે. વ્યવહારમાં નીતિનું પાલન કરવા છતાં રૌદ્ર ધ્યાન. એક પૈસો પણ અનીતિનો નહી. અંદરથી અને બહારથી ક્રોધ ત્યાગ. એટલે બોલવાનું બંધ.વિચારથી બંધ અને મોઢેથી બોલવાનું બંધ. કષાયભાવ જેટલો ઓછો એટલા વિકલ્પો ઓછા. યોગપ્રકાશમાં 4 પ્રકારનાં ક્રોધ કહ્યા છે. 1) સ્વપ્રતિષ્ઠિત –પોતાના ગુનાથી પોતાને ક્રોધ આવે. 2) પરપ્રતિષ્ઠિત - બીજાનાં નિમિતે ક્રોધ આવે. 3) ઉભયપ્રતિષ્ઠિત - પોતાની અને સામેવાળાની બંનેની ભૂલ પર ક્રોધ આવે. 4) અપ્રતિષ્ઠિત - કોઈપણ પ્રકારનાં નિમિત ન મળવા છતાં ક્રોધ આવે. જ્ઞાનસાર-૨ // 238
